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时间:2019-02-01
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1、2012届文化常识与史学观点、史学方法文化常识板块一、节日类1、有竹枝词云:“正月元旦又一春,大家小户喜盈盈。秦军胡帅左右站,任何魔鬼难入门。”其中反映出中国习俗 A.阳历新年驱鬼图吉祥 B.春节时节慰问军队 C.正月初一贴门神 D.元宵时节闹花灯2、王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”诗中所写的习俗发生在A.元旦 B.端午节 C.春节 D.中秋节3、传统节日是体现和传承民族文化的重要载体,节日文化
2、是民族性格、民族文化的集中展示。下列四组诗句分别反映了中国古代四种传统节日习俗,其起源与佛教无直接关联的是A.“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来” (三月三、乞巧节、中秋节;梁武帝)B.“今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新”(腊八节——释迦牟尼,12月初八菩提树下成道)C.“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来” D.“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存”(鬼节,七月十四和七月十五,道家中元节,佛家孟兰盆节)4、农历五月初五为端午节,又称端阳节、五月节、艾节、夏节等。端午节这天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄
3、酒,佩香囊,……关于端午节的由来,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念东汉孝女曹娥说等。这最能说明端午节A.是某一历史事件或人物故事发生的偶然产物B.积淀的是深厚的文化底蕴和千年不变的民族精神C.背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明D.是汉文化在民俗心态中的自然流露5、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道:“岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”从材料看,我国传统节日重阳节的主要寓意是人们:A.祈祷姻缘美满 B.祭祀先祖先人C.祝愿健康长寿 D.期盼合家团圆6、据《礼记》记
4、载:“天子春朝日,秋夕月,朝日以朝,夕月以夕”这反映了古代统治者有在春天祭日.秋月祭月的礼制。据此判断,中秋节祭月的典礼可能起源于:A.先秦时期B.秦汉时期C.唐宋时期D.明清时期二、节气类7、二十四节气是中国历法的独特发明,是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是A.重阳B.中秋C.清明D.端午8、中国的二十四节气最早发源于黄河流域,古人一直运用它来安排农事。由此可以说明影响农耕文明的一个重要因素是A、气候条件 B、地理环境 C、地质特点
5、 D、生产经验三、纪月、纪年、历法类9、一年分为春夏秋冬四季,春以正月始。古孟、仲、季指代第一、第二、第三,所以在阴历中,又利用其给一年十二个月依次命名,如:孟春、仲春、季春等。依此推算,《宋史》“己卯,诏每岁以季秋亲祠明堂”中所写的“季秋”,应是中国古代阴历的A.八月 B.九月 C.十月 D.十一月10、1937年7月,抗日战争爆发,国共合作统一战线逐步形成。根据国共两党协议,8月28日,国民政府公布中国工农红军主力部队改编为国民革命军第八路军。下
6、图是八路军第十八集团军所佩刚的胸章。该胸章佩用的时间应该是公元A.1938年 B.1939年 C.1940年 D.1941年 811、天干地支简称“干支”,取义于树木的干和枝,是商代的一种主要的纪日方法。商代君主多以天干为名,如太甲、盘庚等,这反映出商代 A.天干地支知识已经在群众中普及 B.王权的自我神化C.董仲舒“君权神授”观念的影响 D.经济繁
7、荣,文化发达12、金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中的主人公郭靖、杨康名字来自于历史上的“靖康之变”。“靖康”是指 A.河南开封 B.宋钦宗年号 C.宋徽宗庙号 D.宋徽宗谥号13、帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法,下列历史名称中不涉及帝王年号的是A.建安文学 B.开元通宝 C.康乾盛世 D.绍兴和议14、宋教仁主张把传说中的黄帝即位的癸亥年作为黄帝纪元元年,1904年时黄帝纪元4602年。据此推算,黄帝
8、即位于公元前:A.二十六世纪初B.二十六世纪末C.二十七世纪初D.二十七世纪末15、从先秦到清末,我国先后采用过103种历法,每当改朝换代常有新历颁行。这种情况说明:A.古代把颁布历法视为权力的象征B.古代历法混乱,没有科学性C.历法利于安排农事,是统治者重农思想的表现D.政治动荡破坏了历法四、时间、年龄类16、中国
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