高考历史模拟测试阶段性测试题25

《高考历史模拟测试阶段性测试题25》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、阶段性测试题二十五　(选修四　综合评估测试)本卷共6道小题，每小题15分。满分90分，考试时间60分钟。1．(15分)(2012·山西模拟)阅读材料，回答问题。材料一　康熙十五年(1676年)，康熙帝谕令钦天监：“向者新法(指西法)、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”——《清圣祖实录》卷62(1676年谕令)材料二　论者以古法今法(指西法)之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。——康熙帝《御制三角形

2、推算法论》(1704年)材料三　他(康熙)命南怀仁以西方“治炮妙法”，督造适用于南方山地作战的轻便火炮；平定准噶尔之战，他登高用望远镜观察地形，部署兵力，指挥军队；他邀请传教士绘制全国地图……康熙成了中国追求近代自然科学的先驱者，一位卓有成就的学者专家。康熙纵然走进了无涯学海，涉猎了新鲜的自然科学，却走不进生产关系变革的浪潮之中。——摘编自张研《原来康熙》(1)根据材料，概括指出康熙帝在学习西方自然科学方面的做法。(9分)(2)根据材料并结合所学知识，简要说明康熙“涉猎了新鲜的自然科学，却走不进生产关系变革的浪潮之中”的历史背景。(6分)【答案】　

3、(1)允许外国传教士传播西方自然科学知识；自己身体力行；劝导官员学习西学。(9分)(2)出现“西学东渐“；农耕经济模式在中国占主导地位；中国传文化的影响。(6分)(其他答案言之有理，也可酌情给分)2．(15分)(2012·丹东)阅读材料，回答问题。材料一　古今之论汉武帝者，惟清人吴裕垂特具卓识。其论略曰：“武帝雄才大略，非不深知征伐之劳民也，盖欲复三代之境土。削平四夷，尽去后患，而量力度德，慨然有舍我其谁之想。于是承累朝之培养，既庶且富，相时而动，战以为守，攻以为御，匈奴远道，日以削弱。武帝生平，虽不无过举，而凡所作用，有迥出人意表者。始尚文学以收

4、士心，继尚武功以开边城，而犹以为未足牢笼一世。——摘自何新《论汉武帝》材料二　司马光说“(汉武帝)异于秦始皇无几矣”，又说“(汉武帝)有亡秦之失而免于亡秦之祸”。——摘自《资治通鉴》(1)根据上述材料概括汉武帝的历史功绩。(6分)(2)根据材料结合所学知识，分析汉武帝在军事行动、役使百姓和加强思想控制三方面“亡秦之失而免于亡秦之祸”的原因。(9分)【答案】　(1)加强中央集权；北击匈奴；罢黜百家、独尊儒术。(6分)(2)击败匈奴，使北部边郡得到安定，有利于生产发展。征发农民兴修水利，治理黄河，对社会经济的发展起了积极作用。思想统一巩固了政治统一。(

5、共3点，9分)3．(15分)(2012·长春)阅读材料，回答问题材料一　(甘地在结束最后一次绝食时向信徒们发表演说)：你们不要把你们居住的城市与全国其他地区分隔开来。你们必须在整个印度和巴基斯坦恢复和平……如果我们记得，生命只有一次，那么我们没任何理由相互视为仇敌……愿神使我们大家更加明智……以便印度和整个宇宙幸福繁荣。——(美)拉里·柯林斯《圣雄甘地》材料二　印度为怀念圣雄建造了一座纪念碑，上面用英文和印文铭刻着甘地的教诲：“我希望印度自由强盛，敢于牺牲自己，勇于创造—个美好的世界。每个人应当为自己的家庭牺牲，……每个国家应当为全人类牺牲。我期望

6、‘天国’降临尘世。”材料三　(甘地)崇尚以纺车为代表的农村经济，它不仅将纺车看成一种物质武器，而且看成对抗西方文明的精神武器……只有用以手纺车为标志的农村工业代替……城市大工业，才能避免竞争和剥削，消灭失业和贫富差别，过简朴宁静的生活。——《尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧》(1)据材料一、二，概括指出甘地追求的目标，体现出他怎样的精神品质？(6分)(2)据材料三概括甘地的经济思想。(3分)结合材料一、二对其作简要评价。(6分)【答案】(1)追求民族和解、国家自由强盛。(3分)热爱和平、勇于牺牲自我的优良品质。(3分)(2)经济思想：发展印度传

7、统的农村经济，抵制西方现代工业。(3分)评价：这一主张对号召、组织群众参加反英斗争、争取民族独立和抵制西方经济侵略都起了一定的积极作用；但是全盘抵制西方文明违背了历史发展的潮流，是不可取的。(6分)4．(15分)(2012·黄冈)阅读材料，回答问题。材料一　“孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。”“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿，不许唤人取水添柴等事。其拾柴收粪等事，必须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学习之。”“一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤敬，虽愚人亦有

8、贤知风味。”“吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味，子弟力戒傲惰。戒傲以不大声骂仆以为首，戒惰以不晏起为首。”——摘自《曾国藩家