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时间:2019-02-01
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1、AnEthicalInte叩retationonChuang—tzu’sIdeaofFreedomByWUQingguiAThesissubmittedinpanialsatisf.actionoftheRequirementsforthedegreeofMasterofPhilosophyInEthicsChangshaUniVersit)rofScience&TecllllologySupeⅣisorProfessorLuFangApril,2013长沙理工大学学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师
2、的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名:爱疡瓷日期:砌n年多月{’日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权长沙理工大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印
3、或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本论文收录到《中国学位论文全文数据库》,并通过网络向社会公众提供信息服务。本学位论文属于作者签名:导师签名:l、保密口,在年解密后适用本授权书。2、不保密由。(请在以上相应方框内打“√")芝矛冕菩隽日期:了on年f月冬日日期:ⅥB年‘月1日摘要本文以庄子的自由思想为研究对象,通过阅读史料与原著,以历史与思想的统一为路数,着重分析庄子自由思想的内在要旨及其理论张力,掌握其真实的自由精神和思想布构,尝试在伦理学与历史的同步考释中体现伦理理论的深思。本文通过
4、三个部分对庄子自由思想进行伦理学方面的阐释。第一部分主要阐述庄子自由思想形成的历史背景,以及庄子自由思想的哲学基础。指出,春秋时期礼崩乐坏,诸侯纷争,原有的伦理秩序被破坏,对此,正在兴起的士阶层进行了积极的思考,他们分别从各自的立场提出了重建伦理秩序的主张。庄子作为道家的重要代表,认为人应当效法自然,顺应自然,“勿以人灭天,勿以故灭命”。由此,庄子形成了与他人不同的自由思想。第二部分着力从“天一人"、“物一我”、“我一我"三个关系层面挖掘庄子自由思想的伦理内涵。从“天一人"关系而言,庄子认为自由是对宇宙自然规律的遵从,唯
5、有顺应自然、遵从规律,才能达到自由境界;从“物一我"关系而言,庄子认为天地万物是平等的,人应当消解物我之界限,不要为物所役;从“我一我"关系而言,人应当努力去除自身的文明烙印,不断向本真之我回归。第三部分主要对庄子自由思想的现代伦理价值进行分析。从积极方面而言,“顺应自然”以达自由是当代社会反思人与自然关系可以借鉴的资源;对独立人格的重视以及对心灵自由的追求,是疗治现代社会市场经济条件下诸多心灵疾病的良药。此外,庄子强调“顺世而安",从积极的方面来说,也有助于缓和人们过度膨胀的欲望。庄子自由思想中也包涵有消极的方面:庄子
6、过度强调对自然的顺从,而忽视了人的主动性和创造性的发挥;他过度强调向自然的回归,否定人的情感欲望的合理性,没有看到情感欲望对于人和社会发展的促进作用。[关键词]庄子,自由,本性,本真ABSTRACTTllisanicletriesto咖dyonCh啪g—tzu’s船edomthou出舶mthea119leofethicsbyllistoricaldatum铀1doriginalworkofCh哪g·tzu.111earticletriestouIli母tllellistor)randthou曲tof6陀edomalldi
7、tempbasizesonthea11alysisofChuang-tzu’n.eedomthouglltofitsirmerpl印oseandtheoreticaltension.Wecan毋粥pitsrealspiritandthougmoflayoutarldstnJcture.Meanwhile,wealsot巧toembodytlleetllicaltheoryofsynchronous0bservationandinte叩retationm础csaIldthellistoⅨT1lisarticleeXplai
8、ns舶ethoughtethicsaSpectonelaboration觚dexplaIlationbytb鹏epans.ThefirstpartmainlyexpouIldst11efIo锄ationllistoricalback伊ouIldofChuallg-tzu’s缸edomtllo时1t,aswellaSt
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