益汇教育文言文专题复习——古今异义词

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1、文言文专题复习——古今异义词所谓“古今异义”是指文言词语古义与今义有差别，甚至词义相差很远。这种词义的差异，是由词义发展变化造成的。古今词义的变化有下列几种情况：1．词义扩大。例如：①山随平野尽，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》）②本在冀州之南，河阳之北。（《愚公移山》）“江”、“河”在古文中专指长江、黄河；现泛指一般河流，比过去词义扩大了。2．词义缩小。例如：③率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）④寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助失道寡助》）例③中“妻子”，指老婆和孩子；今仅指老婆。例④中“亲戚”，

2、兼指同姓家族（血缘关系）、异性亲属（婚姻关系）；今专指族外亲属。二者词义都缩小了。3．词义转移。例如：⑤蒋氏大戚，汪然出涕。（《捕蛇者说》）⑥去国怀乡，忧谗畏讥。（《岳阳楼记》）例⑤中“涕”，指眼泪；今指鼻涕。例⑥中“去”，指离开；现在的意思正好相反，去，是到某地去，而不是离开某地。它们属词义转移。4．感情色彩发生了变化。例如：⑦先帝不以臣卑鄙。（《出师表》）⑧牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》）例⑦中“卑鄙”，古代的意思是身份低微，出身低下，是一个表示谦虚的中性词语；今天指品质恶劣，变成贬义词了。例

3、⑧中“牺牲”，古代指祭神的猪、牛、羊等祭品，属中性词；现常指为正义的事业而献身，变成了褒义词。以上几种情况，很容易望文生义，歪曲文意。因此，我们学习古文时，要认真阅读注释，比较每个词的古今差异，对照上述词义变化规律，深入理解，分类整理，牢固记忆。B先帝不以臣卑鄙（《出师表》）卑鄙：（古：身份低微，出身低下。今：道德品质十分恶劣。）肉食者鄙（《曹刿论战》）鄙：（古：鄙陋，这里指目光短浅。今：轻视，看不起。）C城非不高也，池非不深也。（《得道多助失道寡助》）池：（古义：护城河。今义：池水，池塘。）曾不能魁

4、父之丘（《愚公移山》）曾：（古义：并，尚且，连……都……今义：曾经。）D但闻屏障中抚尺一下（《口技》）但：（古义：只。今义：表示转折的连词。）当奖率三军（《出师表》）奖：（古：勉励，鼓励。今：奖励，嘉奖。）但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）E儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀川》）儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。）F方七百里（《愚公移山》）方：（古义：方圆。今义：方向或四个角都是９０度的四边形，六个面都是方形的六面体。）发于声(《孟子》二章)发：(古义：被任用。

5、今义：送出，交付。)G由是感激（《出师表》）感激：（古：有所感而情绪激动。今：深刻地感谢。）两股战战（《口技》）股：（古义：大腿。今义：臀部。）夜篝火（《陈涉世家》）篝火：（古义：用笼罩着火。今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆崐。）H谈笑有鸿儒（《陋室铭》）鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）何苦而不平（《愚公移山》）何苦：（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。）号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）会计：（古义：是两个动词，聚会商议。今义：一个词，名词，指从事财务工作的

6、人员。）J借第令毋斩（《陈涉世家》）借第：（借：古义是即使，假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第：古义是仅、只。今义表示次序。）傅说举于版筑之间(《孟子》二章)举：(古义：被起用。今义：举起。)又何间焉（《曹刿论战》）间：（古：参与。今：隔开，不连接，中间，空间，或时间。）盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）简：（古义：简拔，选择。今义：简单。）率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。）阡陌交通（《桃花源记》）交通：（古义：交错相通。

7、今义：泛指交通运输或邮电事业。）K诚宜开张圣听（《出师表》）开张：（古：扩大。今：（店铺）开始营业）可以一战（《曹刿论战》）可以：（古：可以凭借。今：表示许可，可能。）高可二黍许（《核舟记》）可：（古义：大约。今义：常用作表示可以、可能、许可、值得等。）L烈士暮年（《龟虽寿》）烈士：（古义：指有雄心壮志的人。今义：指为正义事业献出生命的人。）Q其实味不同（《晏子使楚》）其实：（古义：两个词；其：代词，它的；实：果实。今义：一个词，用来说明某崐一事实的连词。）我以日始出去人近（《两小儿辩日》）去：（古义

8、：离。今义：到（用于从所在地到另一个地方。））率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）情：（古：实情。今：感情。）寡助之至，亲戚畔之（《孟子》二章）亲戚：（古义：指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义：专门指族外有婚姻关系的亲戚。）R入则无法家拂(《孟子》二章)入：(古义：国内。今义：进入。)诣太守，说如此（《桃花源记》）如此：（古义：像这样。今义：就是“这样”的意思。）S此所