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1、千字文解释珞珈学院第一版明缘修订版天地玄黃 宇宙洪荒蒼天是黑色的,大地是黃色的;茫茫宇宙遼闊無邊。日月盈昃 辰宿列張太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰布滿在無邊的太空中。寒來暑往 秋收冬藏寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋季裏忙著收割,冬天裏忙著儲藏。閏余成歲 律呂調陽積累數年的閏余並成一個月,放在閏年裏;古人用六律六呂來調節陰陽。雲騰致雨 露結為霜雲氣升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝結為霜。金生麗水 玉出昆岡金子生於金沙江底,玉石出自昆侖山崗。劍號巨闕 珠稱夜光最有名的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。果珍李柰 菜重芥姜果子中最珍貴的是李和柰,蔬菜
2、中最看重的是芥和姜。海鹹河淡 鱗潛羽翔海水鹹,河水淡;魚兒在水中潛遊,鳥兒在空中飛翔。龍師火帝 鳥官人皇龍師、火帝、鳥官、人皇:這都是上古時代的帝皇官員。始制文字 乃服衣裳有了倉頡,開始創造了文字,有了嫘祖,人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。推位讓國 有虞陶唐唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。吊民伐罪 周發殷湯安撫百姓,討伐暴君,有周武王姬發和商君成湯。坐朝問道 垂拱平章賢君身坐朝廷,探討治國之道,垂衣拱手,和大臣共商國事。愛育黎首 臣伏戎羌他們愛撫、體恤老百姓,四方各族人都歸附向往。遐邇一體 率賓歸王遠遠近近都統一在一起,全都心甘情屈服賢君。鳴鳳在竹 白駒食場
3、鳳凰在竹林中歡鳴,白馬在草場上覓食,國泰民安,處處吉祥。化被草木 賴及萬方賢君的教化覆蓋大自然的一草一木,恩澤遍及天下百姓。蓋此身發 四大五常人的身體發膚分屬於“四大”,一言一動都要符合“五常”。恭惟鞠養 豈敢毀傷恭蒙父母親生養愛護,不可有一絲一毫的毀壞損傷。女慕貞潔 男效才良女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女,男子要效法有德有才的賢人。知過必改 得能莫忘知道自己有過錯,一定要改正;適合自己幹的事,不要放棄。罔談彼短 靡恃己長不要去談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。信使可復 器欲難量誠實的話要能經受時間的考驗;器度要大,讓人難以估量。墨悲絲染 詩贊羔羊墨子
4、為白絲染色不褪而悲泣,「詩經」中因此有「羔羊」篇傳揚。景行維賢 克念作聖高尚的德行只能在賢人那裏看到;要克制私欲,努力仿效聖人。德建名立 形端表正養成了好的道德,就會有好的名聲;就像形體端莊,儀表也隨之肅穆一樣。空谷傳聲 虛堂習聽空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂裏說話聲非常清晰。禍因惡積 福緣善慶禍害是因為多次作惡積累而成,幸福是由於常年行善得到的獎賞。尺璧非寶 寸陰是競一尺長的璧玉算不上寶貴,一寸短的光陰卻值得去爭取。資父事君 曰嚴與敬供養父親,待奉國君,要做到認真、謹慎、恭敬。孝當竭力 忠則盡命對父母孝,要盡心竭力;對國君忠,要不惜獻出生命。臨深履薄 夙興溫
5、凊要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡,讓父母冬暖夏涼。似蘭斯馨 如松之盛能這樣去做,德行就同蘭花一樣馨香,同青松一樣茂盛。川流不息 淵澄取映還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。容止若思 言辭安定儀態舉止要莊重,看上去若有所思;言語措辭要穩重,顯得從容沈靜。篤初誠美 慎終宜令無論修身、求學、重視開頭固然不錯,認真去做,有好的結果更為重要。榮業所基 籍甚無竟有德能孝是事業顯耀的基礎,這樣的人聲譽盛大,傳揚不已。學優登仕 攝職從政學習出色並有余力,就可走上仕道〈做官〉,擔任一定的職務,參與國家的政事。存以甘棠 去而益詠召公活著時曾在甘棠樹下
6、理政,他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。樂殊貴賤 禮別尊卑選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同;采用禮節要按照人的地位高低有所區別。上和下睦 夫唱婦隨長輩和小輩要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協調和諧。外受傅訓 入奉母儀在外面要聽從師長的教誨,在家裏要遵守母親的規範。諸姑伯叔 猶子比兒對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。孔懷兄弟 同氣連枝兄弟之間要非常相愛,因為同受父母血氣,猶如樹枝相連。交友投分 切磨箴規結交朋友要意相投,學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。仁慈隱惻 造次弗離仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在最倉促、危急的情況下也不能拋離。節義廉退 顛沛匪虧氣節、
7、正義、廉潔、謙讓的美德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。性靜情逸 心動神疲品性沈靜淡泊,情緒就安逸自在;內心浮躁好動,精神就疲憊困倦。守真誌滿 逐物意移保持純潔的天性,就會感到滿足;追求物欲享受,天性就會轉移改變。堅持雅操 好爵自縻堅持高尚鐵情操,好的職位自然會為你所有。都邑華夏 東西二京古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。背邙面洛 浮渭據涇東京洛陽背靠北邙山,南臨洛水;西京長安左跨渭河,右依涇水。宮殿盤郁 樓觀飛驚宮殿盤旋曲折,重重叠叠;樓閣高聳如飛,觸目驚心。圖寫禽獸 畫彩仙靈宮殿上繪著各種飛禽走獸,描畫出五彩的天仙神靈。丙舍傍啟 甲帳對楹正
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