【课外阅读】论项羽的英雄气概

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1、【课外阅读】论项羽的英雄气概时势造英雄，英雄造时势。古今以来，往往是在一定的历史条件下，会产生一定的历史人物，去完成一定的历史任务。英雄人物可以说是历史前进的开路先锋。所以，自古世界各国各族都是英雄辈出，备受人们推崇。崇敬英雄是人类共有的风尚。在我国远古就有许多为改善人们生存条件与恶劣的自然环境作英勇斗争的神话人物，如盘古、女娲、后羿、夸父、神农、愚公等。他们的英雄气概一直是鼓舞人们为改造生存环境、推动社会进步而斗争的强大的精神动力。当历史进入文明时代以来，更是英雄辈出，他们的英雄事迹简直可以说就是

2、中华民族历史的轨迹，他们的英雄气概就是中华民族精神的脉络。“力拔山兮气盖世”的项羽就是在这众多英雄中声威尤为显赫的人物。二千多年来，无人不知，无人不晓项羽“力能扛鼎”、“破釜沉舟”、“霸王别姬”、“乌江自刎”等英勇悲壮的故事，人们为之赞颂、惊叹、悲痛、哀伤，连以在《声声慢》中吟唱“寻寻觅觅，冷冷清清，悽悽惨惨戚戚”，这样缠绵凄凉词句著名的宋代柔弱女词人李清照，也竟在《夏日绝句》中为之慷慨高歌：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”可见项羽的英雄气概感人之深。可是长期以来如何看待项羽的英雄气概却仁者见仁，智者见

3、智，莫衷一是。如何评价项羽、如何审视项羽的英雄气概？是千百年来人们一直谈不完的热门话题。本文也想就项羽的英雄气概发些管见，敬请指正。众所周知，首先为项羽立传的是有“良史之材”的司马迁。他虽然在《史记•项羽本纪》太史公曰的结尾中对项羽作了极为尖锐而又极其中肯的批评：及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！但司马迁并不因此否定项羽的巨大历史功绩，而是给以

4、极高的评价。夫秦失其鹿，陈涉首难，豪杰蠭起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘势，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。司马迁受时代的局限，不知为什么一个起自民间、毫无权势的项羽，三年内竟能率诸侯“灭秦”，成为一位“近古以来”未曾有过的“霸王”。因而他只能按当时的常理归之于项羽本不是一个凡人。所以他在太史公曰起首就说：吾闻之周生〔《正义》孔文祥云：“周生汉时儒者，姓周也。”按：太史公云“吾闻之周生”，则是汉人，与太史公耳目相接明矣。

5、〕曰“舜目重瞳子”，〔《尸子》曰：“舜两眸子，是谓重瞳。”〕又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？司马迁因传闻项羽与舜同是“同瞳子”，就怀疑项羽为舜的后裔，亦就是说项羽身上延续着上古圣贤君主的血脉。司马迁还不可能有现代遗传基因学的知识，只是因同是“重瞳子”而简单类比。但何为“重瞳子”？“两眸子、重瞳”，是什么生理现象？长期以来未见有何解释。本人一直怀疑项羽视力有障碍。近几年收看中央电视台《健康之路》节目，见到有一种遗传性疾病“先天性白内障”，顿觉豁然开朗，所谓“重瞳子”可能就是患有先天性眼疾白内障。从网上

6、查找有关资料得知，“先天性白内障是儿童常见的眼病。出生后第一年发生的晶体部分或全部混浊，称为先天性白内障。先天性白内障可以是家族性的或是散发的；可以单眼或者双眼发病；可以伴发其它眼部异常。先天性白内障在早期即可以发生剥夺性弱视。”“严重的白内障可以导致失明。”“有一种前极白内障：在胚胎时期晶体泡从外胚叶完全脱离所至，双眼晶体混浊对称，位于晶体前囊的正中，成一圆点状，有时稍突出于前房呈金字塔形，一般范围较小。不影响视力。另有一种后极白内障：其混浊位于晶体后囊正中，此种白内障虽然多为静止性，但因接近眼球

7、光学中心，故对视力影响。”这两种先天性白内障都是在晶体正中产生浑浊，成圆点状。这样就似乎产生两个重叠的瞳孔，故称为“重瞳子”。这些眼病知识，有助于我们对一些记载的理解。《史记•五帝本纪》：虞舜者，名曰重华〔《正义》孔安国云“目重瞳子，故曰重华。”〕，重华父曰瞽叟〔《正义》孔安国云“无目曰瞽。”〕。舜拟似先天性白内障患者，但不见其有视力障碍的记载，则他可能属于前极白内障。可是其父可能是因白内障双目失明，舜的白内障是家族性的。项羽拟似先天性白内障，是否为家族性，因史籍缺载，无从稽考。但其视力有障碍则确有

8、其事，可能属于后极白内障。《史记•项羽本纪》：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁（叔父）怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。以往人们仅从文字表面说明项羽自幼胸怀大志，进而批评其不愿在学习上下苦功夫，以至对兵法只是一知半解，成为其最终失败的主要原因之一。其实不然，他是因患有先天性白内障，视力有障碍，读书认字、用短兵器剑刺杀，较费劲，故找借口，不愿多学。所以“不足学”，应为不愿多学。他若不学