史记中政商人物的命运启示

《史记中政商人物的命运启示》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《史记》中政商人物的命运启示　　现代经济中，没有什么技能比学习能力更为重要。从全球来看，学习是对未来收益的高度预测。通过学习，我们会学到一种成长思维模式，即相信通过努力可以完成困难任务，通过商业运作，可以让财富激增，通过德行修养，让自己对家庭、社会做出贡献。学习帮助我们如何运用更缜密的思维模式去实现目标。　　　　导师简介:孙立群　　　　南开大学历史学院教授，博士生导师。毕业于南开大学历史系。现任南开大学历史系中国古代史教研室副主任，中国史学会理事。主要从事中国古代史、秦汉魏晋南北朝时期的教学和科研工作。在中央电视台百家讲坛讲述《吕不韦》《李斯》《范蠡》等人物系列讲座，

2、深受观众喜爱。易中天称赞他的主讲风格是“满腹经纶，胸有成竹，不疾不徐，娓娓道来”。　　　　7月14-15日，博海国济·崇简人文企业家国学班迎来了百家讲坛最受欢迎的主讲人之一——孙立群教授，两天课程中，武大国学班孙教授以《史记》为文本，从政商人物性格的角度，分析梳理了范蠡、李斯、吕不韦、子贡等历史人物命运际遇背后的政治风云和人性特点，他将历史故事和背后的哲思讲得深入浅出，孙教授对待史料旁征博引、如数家珍，他用洪亮的天津普通话，为学员剖析这些政商人物的成败得失为后人带来的启迪和教训，揭示了现实社会运行规律，帮助大家提高历史思辨能力，增加历史智慧和人生智慧，获得学员一致好评

3、。　　　　《史记》塑造我们的大局观　　　　孙教授认为《史记》是一部伟大的、极富魅力的史学名著。他说“读中国书，不读《史记》等于没读中国书“。《史记》是奠定中国史书体例的著作；《史记》是我国第一部纪传体通史；《史记》取材广泛，内容丰富，叙事简练生动。记事始于传说的黄帝，止于汉武帝太初年间，包括上下3000年的历史，尤详于战国、秦、汉。全书分为12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，52万600多字。该书以人为中心，描绘了许多人物的事迹，其功过成败，给后人留下深刻印象。孙教授认为《史记》的生动性、可读性是史学著作中水平最高的。他提出，司马迁写《史记》的宗旨

4、是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。即探索天道和人事之间的关系，研究历史的发展和变化。鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”冯仑、马云、任正非等优秀的企业家都爱读《史记》等历史类书籍。　　　　武汉大学国学班孙教授特别提到，司马迁专心著述《史记》的过程中，惨遭“腐刑”，极度痛苦中，他以先贤激励自己，“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”孙教授高度称赞司马迁在逆境中完成《史记》这一历史著作的伟大成就，尤其在精神层面，司马迁给我们许多启示，在人生最痛苦的时刻，在深陷逆境的时候，司马迁的精神值得我们学习。　　　　《货殖列传》为中国商人点赞　　　　在中国文化中

5、，重农抑商，十商九奸，投机倒把……等形象是对商人的描述，孙教授告诉大家在中国历史上有一篇为商人点赞、为商人叫好的文章，就是司马迁的《货殖列传》。　　　　《货殖列传》记录了中国最早的一批富人，连同当时的物产、商业活动、经济活动一一做了描绘。歌颂了春秋至战国一批著名大货殖家：范蠡、子贡、白圭、卓氏、巴寡妇等这些商人典范，孙教授指出这是第一部为商人树碑立传的史书。司马迁在文章中将市场和商业的道理说得极透。首先是承认人的欲望，认为这不可压抑，一个社会的贫富差别是客观存在的，鼓励人们劳动致富。求富，理所当然。“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。”“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，

6、皆为利往。”　　　　其次说明社会需要因势利导。“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”两千多年以前，司马迁就给人们规划了致富的道路，“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”同时对利润、分工等都有极精辟的论述，“人各任其能，竭其力，以得所欲。”也讨论商业伦理和精神，从范蠡说到“富好行其德”的观念。从地域之差别引出商业的必要，提出商业竞争中的无常，“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。”这些理念是和今天的市场经济等非常接近的思考。孙教授认为司马迁对人性的深入理解、对商业的深入把握都值得在做企业家细细体会。　　　　孙教授在《货殖

7、列传》中选出了富豪排行榜：　　　　先秦富豪排行榜　　　　范蠡，中国古代富豪第一人。对商业精通。发财致富。富好行其德。　　　　儒商子贡　　孔子最优秀的学生，在《货殖列传》里列在第二。中国的第一个儒商。喜欢过富足、体面的生活。传载：“子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著粥财于曹鲁之间。”“七十之徒，赐最为饶益。”子贡能言善辩，善于经营，喜欢过排场生活，他经商不单是为了发财致富，而与政治目的相联系。他所到之处，结交名流，到处宣传他的老师孔子，他是孔子周游列国经济上的支持者。“待价而沽”就是讲的子贡，司马迁评价子贡“好废举，与时转货。”就是贱则买进，贵则卖出，掌