人教版高中政治必修四教学案第三单元第十课小结与测评

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1、人教版高中政治必修四教学案第三单元第十课小结与测评　　小结与测评　　第十课　创新意识与社会进步　　[热点材料]　　文化名镇锐意创新　　“乌镇经验”继往开　　XX年1月29日，第二届世界互联网大会总结表彰会在浙江杭州举行。第三届世界互联网大会筹备工作同期正式启动。可以预期，这份经过实践检验的“乌镇经验”，将为世界带来一届更加成功的乌镇峰会。乌镇的闻名得益于它一直努力坚持打造文化名镇，❶保留典型的江南水乡特征，不断注入新的元素，不断提升保护开发的品质和内涵，创造了古镇保护开发的“乌镇模式”。今天的乌镇，❷传承着中国古典民居

2、“以和为美”的人文思想，呈现着江南水乡古镇的魅力。同时，❸乌镇也紧跟时代和世界的步伐，不断创新，❹在文化方面推出了一系列漂亮的动作：如改造古戏台，打造乌镇文化创意区等，开拓了乌镇文化发展的新境界。　　设问：根据材料，运用树立创新意识的知识，说明乌镇是如何打造文化名镇的。　　[答题规范]　　步：获取信息，对接所学知识　　信息源对接知识　　❶辩证否定观的实质是扬弃　　❷辩证否定是联系的环节　　❸辩证否定是发展的环节　　❹树立创新意识，要研究新情况，寻找新思路　　第二步：结合材料，条理严谨作答　　辩证的否定是事物自身的否定，

3、实质是“扬弃”。乌镇打造文化名镇立足于自身的“江南水乡”等文化特色，既保持了自身文化的延续性，又注重对品质和内涵的提升，实现了对文化的推陈出新。　　辩证的否定是事物联系的环节，是以吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。乌镇打造文化名镇合理地传承了“以和为美”的人文思想等积极因素。　　辩证的否定是事物发展的环节，是实现新事物的产生和促使旧事物灭亡的根本途径。乌镇打造文化名镇紧跟时代和世界的步伐，不断创新发展，实现了传统与现代的有机结合。　　辩证法的革命批判精神和创新意识要求我们树立创新意识，注重研究

4、新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。乌镇为打造文化名镇，与时俱进，在文化方面推出了一系列漂亮的动作，开拓了乌镇文化发展的新境界。1．关于辩证的否定，理解不正确的是　　A．辩证的否定是发展的环节　　B．辩证的否定就是否定一切　　c．辩证的否定实质就是“扬弃”　　D．辩证的否定是联系的环节　　解析：选B　本题考查对辩证否定观的理解。辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素，B错误。该题

5、选B。　　．腾讯坦言，微信这个产品，如果不是顶着公司内部手机QQ部门的反对坚持做下去，而是由另一家公司率先推出，腾讯“可能现在根本就挡不住”。腾讯对微信产品的研发说明　　A．创新要求实现对事物自身的否定　　B．创新推动了生产关系的变革　　c．辩证否定是事物联系的环节　　D．科技创新是社会变革的先导　　解析：选A　题干中腾讯公司的微信产品是一种创新，创新是对公司内部反对的否定，说明创新要求实现对事物自身的否定，A正确。题中没有涉及生产关系的变革，B不选。c观点与题意不符。实践基础上的理论创新是社会变革的先导，D本身说法不

6、对。该题选A。　　．孔子哲学既孕育于深厚的中华本原文化土壤之中，又凝练提升出中华本原文化的精髓，其倡导的许多价值理念与当代社会的主流价值观仍相契合。这说明　　A．发展的实质是“扬弃”　　B．创新是民族进步的灵魂　　c．批判地继承是辩证法的核心　　D．辩证的否定是联系的环节　　解析：选D　孔子哲学在继承中华本原文化精髓的基础上与当代社会相结合，坚持了辩证的否定观，运用了事物之间的联系发展自己，D说法正确；辩证的否定其实质是“扬弃”，A说法错误；材料与民族进步无关，B与题意不符；矛盾的观点是唯物辩证法的实质与核心，c说法错

7、误。该题选D。　　．余额宝是由第三方支付平台支付宝为个人用户打造的一项余额增值服务。通过余额宝，用户不仅能够得到收益，还能随时消费支付和转出，余额宝实质是货币基金，仍有一定风险。央行负责人表示，不会取缔余额宝，但对余额宝等金融业务的监管政策会更加完善。这一表态坚持了　　A．肯定和否定的辩证统一　　B．矛盾主次方面的辩证统一　　c．主次矛盾的辩证统一　　D．矛盾普遍性和特殊性的辩证统一　　解析：选A　本题考查了辩证否定。材料中的观点强调了对余额宝等金融业务的监管政策会更加完善，从而规范其健康发展，对这一服务的态度坚持了辩

8、证的否定观，做到了肯定与否定的辩证统一，故A正确；B、c、D不符合题意。该题选A。　　．在人类的发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定势”的有意识破除，则可能使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们　　A．解放思想，破除一切传统观念　　B．要有革命批判精神和创新意识　　c．在科学理