关于梦的名人名言 语录.doc

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1、关于梦的名人名言语录梦啼妆泪红阑干。——唐代诗人 白居易 《琵琶行》唐·白居易《琵琶行》。阑干：形容脸上泪痕纵横的样子。本句大意是：睡梦中啼哭起来，泪水纵横，和脸上的红色胭脂一起流淌。原诗是写琵琶女回想自己欢乐的往事，对照今天的凄凉处境，连梦中也不免要伤心地啼哭起来。可用来描写女子因伤心而梦中啼哭的样子。剔尽寒灯梦不成。——宋代女诗人 朱淑真 《减字木兰花》 梦名言宋·朱淑真《减字木兰花》[独行独坐]。本句大意是：在凄冷的寒夜，把灯芯都剔尽了，依然无法入睡，因而连梦也无法作成。由于孤独寂寞，心事重重，所以抒情主人公白日黯然神伤，夜晚也无从入眠。唐代白居易《长恨歌》有“孤灯挑尽未

2、成眠”的句子，与此句意思相近。可用来表现孤独的生活处境，或表现内心的难以平静。青山明月梦中看。——唐代诗人 王昌龄希望是醒着的梦。——古希腊哲学家科学家 亚里士多德 《亚里士多德传》浮生若梦，为欢几何。——唐代诗人 李白 《春夜宴从弟桃花园序》见唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》。浮生：人生短促，飘浮无定。故称“浮生”。这两句大意是：人生短促如作梦一般，一生能享受多少欢乐呢?作者认为：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”，所以人应当珍惜生命，在短暂的一生中。要尽情享乐。两句与曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”有相似之处。宗教是人类精神之梦。——德国哲学家 费尔巴哈 梦

3、的名言梦境每是现实的反面。—— 伟格利要忠于少年时的梦想。——德国诗人 席勒一切活动家都是梦想家。—— 詹·哈尼克妾家临渭水,春梦著辽西。——唐代诗人 沈佺期 《杂诗三首》唐·沈佺期《杂诗三首》其二。临:近。渭水:渭河,发源于甘肃省，流经陕西省会泾水入黄河。著(zhuó酌)：接。辽西：今河北省与辽宁省相连的广大地区，唐初这里常发生战争。这两句大意是：妾家临近渭水之滨，梦境却总与辽西相接。身在渭水,梦飞辽西，可见思妇魂牵梦绕的刻骨相思，亦知征夫兵役在外的遥遥无期。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。——唐代诗人 张仲素 《春闺思》 梦名言唐·张仲素《春闺思》。这两句大意是：提着笼子忘记了采桑

4、叶，想着昨夜梦里渔阳的那个人。全诗是:“袅袅城边柳，青青陌上桑。～”，画出了一幅桑女怀远图：一位采桑女子，手提着盛桑叶的空笼,斜依垂柳,面对柔桑,神情恍惚，若有所忆地在凝思着什么…原来她又回到了昨夜的梦境里,到丈夫的征戍所在地渔阳去了。“提笼忘采叶”一句，把采桑女子凝思失态，忘其所以的神情，写得宛然若见。至于她昨夜梦境中梦见了什么?此刻又在怎样地品味昨夜的梦境?都留给读者去推想了。枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。——唐代诗人 雍裕之 《江上闻猿》唐·雍裕之《江上闻猿》。这两句大意是：深夜的霜月斜挂在江岸的枫树稍头，江上传来凄厉的猿鸣声惊破了游子的旅梦。猿啼的声音听起来很悲哀，三峡的猿声

5、尤为凄厉，故渔歌有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之说。在霜枫冷月的秋夜里，江上一声猿啼就会惊破游子的旅梦，使人肠断，“猿鸣三声”简直能把游子活活愁死。所以诗人接着写“愁多肠易断，不待第三声”。以猿啼渲染羁旅的愁苦，并巧妙地化用成典，笔法可作借鉴。乍见翻疑梦，相悲各问年。——唐代诗人 司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》唐·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》。乍：刚，初。翻：反而。年：岁数。这两句大意是：猛然相见反而怀疑是在梦中，惊定之后悲从中来，互相询问对方的年龄。原诗的前二句为；“故人江海别，几度隔山川”。好友分别之后，已历数年，山J川阻隔，相见不易。正因为别后相思深长，每于梦中相见，所

6、以猛然见面之后，还仍然怀疑是在梦中。“乍见”一句，不仅把诗人与故友久别初见时的惊奇，欣喜之情准确地传达了出来，而且别后相思之深切、此次相会之不易，也都见于言外。惊定之后，喜极生悲。由于分别的时间太长了，所以相见之后才互问年龄。“相悲”一句，既写出了老友之间互相关心的感情之探，也包含着对彼此年长容衰的感叹。这两句可引用以表现故人久别重逢时悲喜交集的心情和神态。故溪黄稻熟．一夜梦中香。——唐代诗人 钱珝 《江行无题一百首》唐·钱珝《江行无题一百首》其九十八。故溪：故乡的小溪。这两句大意是：故乡小河边的稻子也该黄熟了吧?晚上做梦，一夜都闻到稻香。全诗是：“万木已清霜，江边村事忙。～。

7、这是触景思乡之作，诗人看到江边农民忙着秋收的景象．想到了故多。诗人并没有直言思乡，但从白天想到故乡的稻熟，夜间梦到故乡的稻香，对故乡的思念之情已不言而喻。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——唐代诗人 孟浩然 《临洞庭湖赠张丞相》 梦的名言唐·孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》。燕：燕腾而上。云梦泽：古代的云梦大泽大约包括今天的湖北省东南部和湖南省北部的大片低洼地带。岳阳城：现在的湖南省岳阳市，在洞庭胡的东岸。这两句大意是：洞庭湖的水气蒸腾而上，古代云梦大泽一带全在它的笼罩之下；洞庭湖波涛澎湃，岳阳城似乎被它