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1、云笈七签第二部(宋)张君房著云笈七签·418·卷三十一禀生受命部三◎太微帝君太一造形紫元内二十四神回元经太微帝君、太一造形、紫元内神、二十四真人,混气变生,主仙上精,散解胞结,释滞关元,二十四神所命乃得除脱也。兆能修存名字者,则治镇一身,保守元精。欲解节结之法,当先祝之,乃得开关耳。此灵并是结气之玄宗,成体之具神,连道云雾,带生烟絜,能致玉辇龙骑,千万列行,同与一体,白日登天。此太一真人、二十四神,存玄元帝君上清乘飚欻之道也。常当安身静心,正气夷形,闭目内视,忘体念神,烧香盥练,存神守真,仿佛三八,蔼晖玄英,行之十八年,太上命太
2、微帝君、太一五神、化生混灵道君,从二十四真人,千乘万骑,骋风摄云,呼吸流升,白日造天。存神之道,勿交非类,深室避事,栖精蹑空,心存目想,微妙守冲,静魂安形,则万害不伤,百鬼避窜,千妖不行,消灾散祸,神庆不可胜纪。先叩齿二十四通毕,乃存思。脑神,名觉元子,字道都,形长一寸一分,色正白。发神,名玄文华,字道衡,形长二寸一分,色玄。皮肤神,名通众仲,字道连,形长一寸五分,色黄。目神,名虚监生,字道童,形长三寸六分,衣五色。云笈七签·419·项髓神,名灵谟盖,字道周,形长五寸,色白素衣。膂神,名益历辅,字道柱,形长三寸,半白玉素衣。鼻神
3、,名冲龙玉,字道微,形长二寸五分,青白黄色衣。舌神,名始梁峙,字道歧,形长七寸,正赤色。右一身上部八景神童名字,先存之并如婴儿之形,仿佛在身,各安其所。讫,乃叩齿八通,咽液八过,而微祝曰:上景八神,一合入身。帝君玄母,五神各陈。举形遁化,流变适真。千乘万骑,俱升帝晨。白元无英,道养太宾。八灵翼体,玉华衔烟。恍惚十周,经造日门。初存思之始,先三呼神名字。祝讫,又三呼神名字,令声则出口,三部同尔。平旦、日中、夜半三时,恒存二十四神,以次念之,祝呼如上法。《高上宝神明科经说》曰:叩齿之法,左左相叩,名曰扣天钟;右右相叩,名曰捶天磬;中
4、央上下相对相叩,名曰鸣天鼓。若卒遇凶恶不祥,当扣天钟三十过。若经山辟邪,威神大祝,当捶天磬。若存思念道,致真招灵,当鸣天鼓。叩齿虽一,其实有左右上下也。故凶恶而畏天钟之响,山神而慑夭磬之动,招神而肃天鼓之震矣。玄音有节,希微内感,不可以一(既木)而求,不可以偶然而合也。千章万事,皆当如此。叩齿之道演矣,钟鼓之音别矣。是以道数不可乖错,法术不可杂乱。乖错则有暗昧之败,杂乱则有嚣毁之祸。非冥冥之无贯也,行冥贯之无序则道之不可成,事之不可验,良由求真之途不得也。履迹踧之造,而多愆于世俗矣。扣天钟三十过谓无他祝孤行此以除不祥耳。若有所案
5、行,随本法叩齿之多少,不必须扣三十过也。喉神,名百流放,字道通,形长八寸八分,九色衣。肺神,名素灵生,字道平,形长八寸一分,纯白。云笈七签·420·心神,名焕阳昌,字道明,形长九寸,色赤。肝神,名开君童,字道青,形长六寸,色青黄。胆神,名龙德拘,字道放,形长三寸六分,色青黄绿。左肾神,名春元真,字道卿,形长三寸七分,数变白赤青五色无常。右肾神,名象地无,字道生,形长三寸五分,色白或黑。脾神,名宝元全,字道骞,形长七寸三分,色正黄。右一身中部八景神童名字,次存之并如婴儿之形,仿佛在身,各安其所。讫,叩齿八通,咽液八过,而微咒曰:中
6、景八神,四变九飞。练魂正身,明景同晖。帝君解结,胎练四归。上通玄母,散灵步威。得与八神合辇齐扉,千乘万骑上登太微。胃神,名同来育,字道展,形长七寸,色黄。穷肠中神,名兆滕康,字道还,形长二寸四分,黄赤色。大小肠中神,名蓬送留,字道厨,形长二寸一分,色赤黄。胴中神,名受厚勃,字道虚,形长九寸一分,九色衣。胸膈神,名广瑛宅,字道仲,形长五寸,色白。两胁神,名辟假马,字道成,形长四寸一分,赤白色。左阴左阳神,名扶流起,字道圭,形长二寸三分,青黄白色,在男存为左阳,在女存为左阴。右阴右阳神,名苞表明,字道生,形长二寸三分,青黄白色,在男
7、存为右阳,在女存为右阴。右一身下部八景神童名字,后存之并如婴儿之形,仿佛在身,各安其所。讫,乃叩齿八通,咽液八过,而微祝曰:下景八神,散形化灵。紫烟郁生,含元守精。太一元父,帝君挺生。七爽免籍,司命记生。魂魄以安,五华育明。千乘万骑,与我同并。先造太素,北揖上清。云笈七签·421·道一内神,名逮无马,字道极生,形长一寸二分,紫色,男存曰道一内神,女存曰真元中灵。右一神极根之幽神,守中之上灵也。次又存之如婴儿之状,安坐其所。讫,乃叩齿二十四通,咽液二十四过,而微祝曰:玄上内真,养形侍晨,总纽摄纲,九度八旋。斗星内朗,宫馆九陈。帝君
8、合昌,九道七咽。出液内精,和灌众神。五藏生华,反老童颜。千乘万骑,与我升天。上朝太陛,高揖玉晨。右一身宝,名内,字化,生之精神也。不知此名,则仙道不成矣。若解结之日,不先祝此者,则结节不解也。结节不解,必三魂失适,上元内丧,五老失明,帝君乖疏也。男存为童子之神,
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