贵州省遵义航天高级中学2017-2018学年高二上学期文科综合（文）历史---精校解析 Word版

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1、www.ks5u.com2017---2018学年度第一学期第一次月考试题高二文科综合本卷满分300分，考试时间150分钟一、选择题（共35题，每题4分，共140分）1.“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是A.法家、儒家、道家B.儒家、墨家、道家C.儒家、道家、法家D.儒家、法家、墨家【答案】C【解析】试题分析：本题考查的是对材料的理解分析能力。材料第一句强调对待人民残暴就会出现国破家亡等恶果，说明他希望统治者对人民好一些，即实行仁政，是儒家思想；第二句讲了辩证法的例子，容易

2、看出是道家；第三句作者主张赏罚分明，不分贵贱，这是法家的主张，故C项正确，A.B.D项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家、道家、法家2.孔子主张对民众要“道之以德，齐之以礼”；而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之”。这种变化体现了A.儒家主张礼法并施，一视同仁B.战国时期阶级矛盾日趋尖锐C.儒家治国思想的继承与发展D.荀子摒弃了儒家的德治思想【答案】C【解析】“道之以德，齐之以礼”体现孔子以德、礼治国，“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之”说明荀子主张以礼乐治国，并且提出以“法数”约束百姓，继承和发展了孔子的思想，故C正确

3、，D错误；A不符合孔子的思想，排除A；材料无法体现“战国时期阶级矛盾日趋尖锐”，排除B。3.-9-孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是A.社会长期动荡不安B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃D.封建制度逐步建立【答案】A【解析】根据题干可知，题干反映的是百家争鸣的现象，百家争鸣产生的社会背景在于社会发生重大变革，士这一阶级在社会中异常活跃，勇于表达自己的诉求，故A项正确。百家争鸣日趋合流是战国之后的现象，并非出现百家争鸣的社会背景，排除B。是分封制与井田制瓦解促进了政治经济重大变革，并非奴隶制全面崩溃，排除C。封建制度的发展并非是

4、题干思想主张的共同社会背景，排除D。综上所述，本题正确答案为A。4.钱穆在《中国历史研究法》中说：“至秦汉以后，中国学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一.”对此理解正确的是A.汉代儒学取得独尊地位，异己遭到排斥B.秦汉以后，儒学得到丰富和更新C.汉初儒学融合了佛教、道教思想D.儒学在汉代成为官方哲学【答案】B考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·演变过程5.孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是。A.主张民贵君轻B.维护统治秩序-9-

5、C.强调层层分封D.体现以德治民【答案】B【解析】试题分析：本题材料提到：孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。结合所学知识可知，两者思想主张的共同点是维护统治秩序，为统治者服务，因此选B。考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·孟子思想；中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·董仲舒思想6.董仲舒说：“天数右阳而不右阴，务德而不务刑”，王者应“承天意以从事，故任德教而不任刑”，“教，政之本也；狱，政之末也。其事异域，其用一也。”这表明他A.主张民性本善，君权神授B.将“刑”作为“德教”的辅

6、助手段C.强调德政，反对严刑峻法D.尊重天道，强调以德治国【答案】B【解析】试题分析：本题材料提到，“天数右阳而不右阴，务德而不务刑”，王者应“承天意以从事，故任德教而不任刑”，“教，政之本也；狱，政之末也。其事异域，其用一也。”结合所学知识可知，这反映了董仲舒将“刑”作为“德教”的辅助手段，因此选B。ACD都不符合材料信息，排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·董仲舒思想7.赖永海在《中国佛性论》里有这样一句：“红花白藕青荷叶，三教原来是一家。”对这句话的正确理解是A.儒、佛、道三家在唐朝以前已“三教合一”了B.儒、佛、道三家本身就是同源的C.儒、佛、道三家彼此之

7、间在反复辩驳中相互吸纳渗透D.儒、佛、道三家彼此之间根本不存在矛盾和斗争【答案】C【解析】儒、佛和道教是相互融合，相互渗透，故C项正确；“三教合一”出现在北宋时期，故A项错误；儒、佛、道三家是不同源的，故B项错误；三教之间存在矛盾，所以才竞争，故D项错误。-9-8.南宋官员叶适以“功利之学”反对朱熹等理学家提倡的“道义者乃无用之虚语”，主张对事物作实际考察来确定义理。这反映出A.理学有性理空谈倾向B.叶适否定