中华百年经典散文-吾国吾民.6寸版

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1、西湖雅言（节选）俞陛云俞陛云（1867～1950），浙江德清人。著有《唐五代两宋词选释》、《诗境线说》等。西湖山脉，自天目山来，旧传谶记有云：“天目山乘两乳长，龙飞凤舞到钱塘；海门一点巽峰起，五百年间出帝王。”钱武肃王有国时，不欲其语闻之中原，更其末句为异姓。苏东坡作表忠观碑，特表其事，首曰：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”即用谶语也。宋绍兴淳熙之间，颇称康裕，君臣耽乐湖山，无复新亭之泪；故林升有“暖风熏得游人醉，却把杭州作汴州”句，论者遂以西湖比西施之沼吴。张志道诗云：“莫向中原夸绝景，西湖遗恨是西施。”为南京慨也。西湖游船，大小皆黑色，犹是南宋遗制，望之点点，如黑鸬鹚。

2、见明王稚登《客越志》。元至正间，西湖冰合，人在冰上行走，故老云六十年前，曾有此异。见《委巷丛谈》。楼攻《观西湖竞渡》诗：“二分烟水八分人。”想见当时竞渡之盛。西湖雪景最佳，凌云翰有雪湖八咏：曰灵鹫雪峰、冷泉雪涧、巢居雪阁、南屏雪钟、西泠雪樵、断桥雪棹、苏堤雪柳、孤山雪梅，见明田汝成《熙朝乐事》。西湖竞渡，宋时最盛，自二月八日为始，而端午尤盛，是日画舫齐开，游人如蚁，龙舟六只，俱装十太尉七圣二郎神杂剧，饰以采旗、锦伞花篮、闹竽鼓吹之类。帅守在一清堂弹压，立标竿于湖中，挂锦采银碗、官楮，以赏捷者。有一小节级披黄衫青帽，插孔雀尾，乘小舟横节杖取指挥，以彩旗招诸舟，金鼓齐鸣，分为两翼，远近排列

3、成行。再挥以旗，诸舟竞发，先至标所者取赏，声喏而退，余舟皆犒以钱。南渡以后，都城自收灯节后，贵游巨室，争先出郊，谓之探春，至禁烟节为最盛，等于端午。龙舟皆彩旗叠鼓，交午曼衍，粲如织锦。内有经御前宣唤者，锦衣花帽，自别于众。京兆为立赏格，内贵客赏犒无算，士女两堤骈集，几无置足地。水面画楫比栉，亦无行舟之路，欢歌箫吹之声，振动远近。至午则诸只皆至里湖，傍晚泊断桥，千舫骈聚，粉黛罗列，桥上少年，放纸鸢以相钩牵，线绝者为负。爆仗起轮走线之戏，多设于此。至月上渐散，绛纱笼烛，车马争门而入，日以为常。张武诗云：“都城半掩人争路，犹有胡琴落后船。”盖纪实也。西湖擅名，虽盛于唐，然题咏自白舍人、张处

4、士外不多见，惟杜荀鹤、方玄英、温飞卿诸诗称赏之。杜诗云：“两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹香。”方诗云：“云藏吴相庙，树引越山禽。”温诗云：“钱唐湖上春如织，渺渺寒湖带晴色。”皆言其风物之胜也。于忠肃公祠墓在南山，易代后过者咸深敬仰，其断简残篇，流传人口，如“谢客只容风入户，卷帘时放燕归梁。”“萧涩行囊君莫笑，独留长剑倚青天。”“风穿疏牖银灯暗，月转高城玉漏迟。”“岸帻耻为寒士语，调羹不用腐儒酸。”“渭水西风吹鹤发，严滩孤月照羊裘。”“一团清气难随俗，数瓮黄齑足养廉。”其孤介之操，闳雅之才，略见于诗，不仅诗以人重也。西湖游船之命名，有以姓者，有以形者，有以色者，有形色杂者。朱竹有《说舟》一

5、篇，历樊榭增益数十事，为《湖船录》。杨铁崖首倡西湖竹枝词，和者数百家，颇有佳句；惟山郭义仲以吴中柳枝词答之，因赋诗云：“说与钱塘苏小小，柳枝愁是竹枝愁。”宋时新年灯火最盛，鳌山灯品，以苏灯为最，其圈片大者径三四尺，皆以五色琉璃造成山水人物花鸟。福州之白玉灯晃耀射目，新安所进，圈骨皆琉璃，号无骨灯。西湖诸寺皆张灯，明星万点，照耀湖山，以三天竺灯为尤盛。宫禁所赐，贵所施，备极新奇，都人群往观之，妇女盛妆出游，衣皆尚白，因灯月所宜也。西湖才女之著名：曹妙清，字比玉，号雪斋。能鼓琴，行草书皆有法度。事母至孝，三十不嫁，风操可尚。张妙净，字惠莲，号自然道人。初居西湖，晚居姑苏之春梦楼。皆一时名

6、媛。与杨廉夫为文字友，曹尝和其竹枝词云：“美人绝似董娇娆，家住南山第一桥；不肯随人过湖去，月明夜夜自吹箫。”张诗云：“忆把明珠买妾时，妾起梳头郎画眉；郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞。”二人之风致可想。廉夫答妙清绝句云：“红牙管蒂紫狸毫，雪水初融玉带袍；写得薛涛萱草帖，西湖纸价顿能高。”玉带袍者曹氏佳砚之名，去萱草帖者，状其孝也。宋时西湖之“苏堤春晓”等十景，已盛传于时，帅参王洧有西湖十景七言绝句十章，颇工。后之作者，以千百计。恽南田题《西湖夜泛图》云：“湖中半是芙蕖，人在绿云红香中来往，月光与水相涵，若一片碧玉琉璃世界，拍洪崖游汗漫，未足方其快也。”见《南田画跋》。钱竹汀有游湖上诸刹怀

7、古德诗；如虎跑寺之寰中，法相寺之行修，灵隐寺之慧理，凤林寺之道林，皆高僧也。见《潜研堂集》。贾似道葛岭园林，有在山椒者，题曰“风月无边”。见《齐东野语》。西湖诂经精舍之第一楼，有额题“风月无边”，为彭刚直公所书，光绪间毁于火，今知者鲜矣。宋时西湖亭榭寺观，所画山水，多萧照、李唐二人之事。萧在太行山为盗，一日掠行客，遇李唐，囊皆画具，叩其名，乃夙慕之。萧照遂弃盗从，李尽以所学授之。高彦敬，字房山。尝游西湖，见素屏雅洁，乘兴画奇石古松，后数日，赵文