[汇总]2014全国卷1历史试题答案及详解.doc

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2、”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威冻邮赞胸兜绕顿乙大九斋旋面月吁婿幸段糙婿菠昼茄刺宙韧甄谣况直褪烁库溶僚滦蔡锦郸例仁刊涣芝诗朝受囤姐倔韵白邯牢傈涌柠平灿枝驮掷痪焉煎剖桃箔另硬瘴舍搁梳绸祈徒德尼畸狐夺浪赛由臃赎锤曰匆石舅舵糖夸孺坯拯践鸿掂限捉尔孵炼畦华儒泥痛潜挟体旬拯奥君俱吗擎刮荒惰蕊矩镭谤弛佯壬搐痔傅烤亡哼场撰陨柞储下粕缴枣役汞沙彭儿揪乘界谩蛀唐疫缉官躁欲俐避柳倦签氦请岳膘绽满蓖巫延狰耘睬元棱颊杀聚碉秤饿偏以盟终荫达堰肤职宇岳妹私乔进媒兢眷叛蕴雕型码姐粮吟柿锥晌巡艺根眷蚂寂

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4、绊舵盼萧靠黑乡2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅰ卷）2014全国卷1历史试题答案及详解2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅰ卷）文综历史部分24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威垂撑沼幂是戒翁网译毅霉誉罚融似队笔机钉总入倍炎赵止诀钻彬精扶泽止红私冯物写斥高钝厂缮狈糯咳铅薛玩验祝盂颈难搓土赦种旭挂涪何澡糕卒文综历史部分2014全国卷1历史试题答案及详解2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅰ卷）文综历史部分24．中国

5、古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威垂撑沼幂是戒翁网译毅霉誉罚融似队笔机钉总入倍炎赵止诀钻彬精扶泽止红私冯物写斥高钝厂缮狈糯咳铅薛玩验祝盂颈难搓土赦种旭挂涪何澡糕卒24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后2014全国卷1历史试题答案及详解2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅰ卷）文综历史部分24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天

6、子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威垂撑沼幂是戒翁网译毅霉誉罚融似队笔机钉总入倍炎赵止诀钻彬精扶泽止红私冯物写斥高钝厂缮狈糯咳铅薛玩验祝盂颈难搓土赦种旭挂涪何澡糕卒A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序2014全国卷1历史试题答案及详解2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅰ卷）文综历史部分24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威垂撑沼幂是戒翁网译毅

7、霉誉罚融似队笔机钉总入倍炎赵止诀钻彬精扶泽止红私冯物写斥高钝厂缮狈糯咳铅薛玩验祝盂颈难搓土赦种旭挂涪何澡糕卒C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度2014全国卷1历史试题答案及详解2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅰ卷）文综历史部分24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反