超越金融索罗斯的哲学

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1、作者的话2009年10月,我在布达佩斯的中欧大学(CentralEuropeanUniversity)发表了一个系列讲座。中欧大学是一所致力于人文和社会科学方面的国际研究生院,我于1991年在苏盟体系解体后创建的。第一讲和第二讲综述了我一生的经历和反思,详细阐明了指导我从事商业经营和公益慈善事业的理念架构,以及如何将其运用于对当前动荡的金融市场的解释和分析。第三讲和第四讲涉及的是对我来说较新的领域,即有关伦理道德价值和政治权力,以及两者之间的关系问题。最后一讲是在我的理念架构许可的范围内,提出的预测和对策看法。我的宗旨目标颇具抱负和热望,即这个理念架构可

2、为更好地理解人类事物提供基础依据。读者们可以评判我做得是否成功。我的这些看法是以质疑性的思维提出的,希望也以同样质疑性思维的精神来对待,而不是当成某种武断的教条。这个系列讲座及随后的讨论,用会议视频的方式播放给了世界各地的大学。其录像可在开放社会的网站上看到。网址是:www.soros.org/resources/multimedia/sorosceu_20091112讨论的合作者之一是上海复旦大学,另一个合作者是香港大学。我对此感到非常欣慰,因为我相信中国对世界的影响在日益增长,如果我的理念架构能在中国找到一批知音追随者,世界可能会变得更美好。其他讨论

3、合作者包括,哥伦比亚大学,我的母校伦敦经济学院,和麻省理工学院。我非常高兴能在这些著名杰出的学府中分享我的理念。我在此对中欧大学、开放社会、和我的工作人员致谢,感谢他们为五个讲座和视频传播的成功做出的努力。并对我的出版商PeterOsnos及其公共事务出版社的同事表示感谢。需要致谢的人还包括:ColinMcGinn和MarkNotturno,协助澄清了某些哲学观点;中欧大学校长JohnShattuck;在讲座后主持了讨论的AnatoleKaletsky,IvanKrasteve,MarkDanner,和HowardDavies;也要对Cristonvam

4、Buarque及其他提出了评论意见的人表示感谢。乔治.索罗斯2010年1月于纽约第一讲人的不确定性原则我在人生过程中逐渐形成了一个理念架构(conceptualframework),它既帮助了我经营对冲基金去赚钱,又使我以政策研究慈善家的身份去用钱。但是这个理念架构的本身不是关于钱,而是有关一个哲学家们早已深入研究过的主题,即思维与现实之间的关系。我对这一哲学命题的研究,是从50年代末在伦敦经济学院学习时开始的。我提前一年完成了结业考试,所以在拿到学位之前有一年的自由时间。我可以自己选导师,于是选了在维也纳出生的哲学家卡尔.波普。他的著作《开放社会及其敌

5、人》对我影响甚深。波普在书中论述,经验性的真知不可能是绝对确定的。即使是科学原理也不能完全没有一丝疑义地被证实:只能通过检验来证伪。即一个失败了的检验就足以证伪(falsify),而再多的确认性的例证也不能够完全证实(verify)。科学原理的特征是假定性,其真实性要能经受证伪的检验。声称拥有绝对真理的意识形态是一种谬误的宣称,所以只能用强制手段强加于社会。所有这类意识形态都会导致压迫。而波普提出了一个更有吸引力的社会组织形式:开放社会。在这个社会里人们有自由持有不同的见解,并且依法治理,可使有不同观点和利益的人们和平地生活在一起。因为我在德国和俄国占领

6、下的匈牙利这块土地上生活过,所以开放社会的理念对我有极大的吸引力。我在读波普的著作时也在研究经济学理论。波普强调人的认知的不完美,而经济学中完美竞争理论假定完美的认知(perfectknowledge)。这两者之间的矛盾触动了我,使我开始对经济理论的假设前提有所质疑。这是激发我进行哲学思考的两个主要的理论根据,当然还有其他许多次要的方面。我的哲学理念的形成也深受我个人经历的影响。我个性成长时期是在1944年德国占领匈牙利时。那时我十四岁,来自经济状况尚可的中产阶级家庭,突然只因为我是犹太人而要面对被驱逐和杀害的可能。幸亏我父亲对这一“远非均衡”的情况早有

7、准备。他经过了俄国革命,那是他的成长经历。在俄国革命之前他是一个雄心勃勃的年轻人。一次世界大战爆发时他自愿参加了奥匈联军,结果被俄国人俘虏,作为战俘被送到西伯利亚。因为有抱负,他成了战俘们自办报纸的编辑。报纸是手抄的,贴在一块木板上,叫《木板报》。这使他很有威信,被选为战俘的代表。后来附近一个集中营的一些战俘逃跑,他们的代表被枪毙作为惩戒。我父亲没有坐等同样的事在他的集中营发生,而是组织领导了一个越狱出逃小组。他们计划做一个木筏,顺着河道漂往大海。但是他的地理知识不够,不知道在西伯利亚地区所有的河都流向北冰洋。他们漂泊了几个星期才发现是在朝着北极漂流;后

8、来又用了几个月才穿过针叶林带回到文明世界。这时发生了俄国革命,他们又被卷入。经过

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