2015-2016年苏教版必修五《逍遥游（节选）》教案

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1、2015-2016学年苏教版必修五《逍遥游（节选）》教案一、教学目标：1、大体了解庄子其人及其作品的基本思想2、体会作者如何运用神话传说，借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻的道理3、积累词语：志、图、名、穷二、教学重难点：1、初步体会文章的思想内容及艺术风格，了解庄子及其作品的概貌2、对比的手法，超乎寻常的想象；浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格三、教学设计：1、预习课：首先让学生对照注释弄清文章大意，把不懂的语句画下来，有重点的讲解2、第一步：熟读。找出表达作者思想的关键语句，看看作者运用哪些神话传说、生动的比喻來

2、说明这些道理，结合课后习题理清作者的思路，把握课文思想。背诵第一段。3、第二步：教师讲解。Ftl于庄子的思想比较复杂，不必过多地批判，学生对庄子的思想有一定的了解即可。重点在引导学生理解课文本身。四、课时数：1课时五、教学过程：【一】导入：提起庄子，大家应该能够想起高一我们学过他的——《庄子•秋水篇》，可能还会有同学知道他的《庖丁解牛》。《秋水篇》小“秋水时至，百川灌河。泾流Z大，两渙渚崖之间，不辩牛马"的描写给我们留下了深刻的印象，从那时起，我们就知道了庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用魯迅的话来说，就是“著书十

3、余万言，大抵寓言,皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方"，并且给予了“晚周诸子之作，莫能先也"的高度评价。今天我们要学习的是《庄子•内篇》的第一篇，是庄子的代表作，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。题为——《逍遥游》。1、作者简介：庄子，（约前369〜前286）名周，宋国蒙城（今河南商丘东北）人。战国中期思想家、散文家。虽生活贫困，有时靠借米和打草鞋度H,但拒绝楚威王的重金礼聘。所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄他继承并发展了

4、老子“道法自然"的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。把老子的“道”，解释为脱离一切事物的神秘的精神。否定人的认识能力和是非的客观标准的存在，在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游，从而倒向了虚无主义和宿命论，对后世产生消极影响。但他愤世嫉俗，鄙薄富贵利禄，拒绝同统治者合作的精神，在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用。庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥"（《史记•老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯"（《肤箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大

5、人不能器之”（《史记•老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。他追求口市的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。止是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求Z歌《逍遥游》。全文若即若离，疏而难分。为分析方便，权且分为三段。第-•段从篇首至“圣人无名二作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序，首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是'‘扶摇而上"的乘天大鹏，还是“决起而飞''的蓬间小雀，也无论是“不知晦朔"的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短Z别，但有所依赖，有所期待都是一

6、样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自不必说，就是“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的宋荣子之流仍是“犹有未树列子虽然已能“御风而行”，胜过宋荣子，但是仍然“犹有所待"，待于风，算不上逍遥游。怎样才能“无所待”地去作逍遥游呢？庄子在本段的最后说：必须能够“乘天地之正,’（顺着天地的法则，亦即自然规律），“御六气之辩（驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化）以游无穷（不受时间、空间的限制）”，才是无所待

7、，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢？唯有“无己”的“至人覽“无己"就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。他所想像的境界也是独一无二的，那个“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”的境界,除了庄子又有谁创造得出呢？不仅如此，作者还通过姑射山神人“肌肤若冰雪，淖约若处子"的美丽形彖，将那种境界人格化、具体化，使人明知其假，宁信其真。把自己的缥缈幻想写得这样实在，这样美妙，除了庄子，恐怕也没有第二个人了。庄子随心所欲地想像出这些物

8、事、境界，并非空言诳人，而是其构思匠心的必然体现。他极写鹏之大，椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜；二则形成一种对比,一种暗示——以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏必须乘风而飞，尚且要有所待，人生的不自由不难想见；重负之下，立言、立功、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而