在噩梦边缘徘徊的贾平凹

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1、.在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...在噩梦边缘徘徊的贾平凹网友原创：焚天   ...早就在网上看见了贾平凹“原本可以在1999年即可写出，却偏偏不能完成”的新作品《怀念狼》的有

2、关议论，仅从题目上的确可以给人以一种宽阔的想象，很有些韵味。因为这是“我新千年里的第一本书”。但是，在看完了全书之后，我还是有点失望了，贾平凹一再地陷入了几年来他一直无法逃避的噩梦里，他在退化，因为权力、金钱和世俗的力量的吸引和同化？因为名望带来的光辉已经遮住了作品本身应该有的光芒？他在不断失去自己的活力和灵性，他离我们的世界(和他自己真实的内心世界)越来越远了，他粗暴地割裂了自己与他人之间仅存的联系，他深陷其中而不能自拔了。　　我总是觉得贾平凹不该是这个样子的，在我前几年写的文字中，我对此充满了信心，那就是贾平凹还远远没有走到他的巅峰，他还没有真正构筑出属于自己的真

3、实抑或虚幻的世界，那是更壮观，更有气魄，更深刻展示人类精神世界的伟大的作品，这一天迟早会到来的。　　但是从《废都》，《白夜》，《土门》，到《高老庄》，到《怀念狼》，我始终觉得他没有走出多远，他只是在原地踏步走着，像那些围绕大树不停转着圈子的蚂蚁。他还缺少很多东西，很多。　　他的语言已经在逐渐失去那种真实得能够接近原汁原味的想象，那些可以吞没你的世界的流动的感受，再也没有了毫无遮拦地引你走进他所叙述的那些情感和人性境界的深重韵味了，有点粗糙生硬，有点力不从心，有点敷衍了事，他的语言不再是裸露的，流动着的水一般有弹性和清新自如的，直接穿透你的面具和痂壳进入你的灵魂深处，不

4、，他的语言不再是这样的了。他的眼光不再深刻，这是很可惜的事情。他的思想再也没有了新旧势力猛烈撞击后的悲壮，抑或短暂平和中的甜蜜与温馨，那些人性的多层面的折射--即使是用狼来象征，也都消失了，那种情感的自然融入和生机焕发都迷失在暗夜里了，就像一个渐渐荒芜了，干涸了的湖泊，失去了他所有的卓越风姿，变得老旧，颓唐，疲惫，毫无激情，即使是已经表达出来的(比如《怀念狼》)，也像垂死人般有气无力，有一点点声嘶力竭。他的种种想法与自己的表达形式和语言已经在脱节，尤其可悲的是他的眼界狭隘得不尽情理了，无论是就其深入人性和灵魂的力量，还是坐观世界变化的冷静与深刻，都如过眼烟云，转瞬即逝

5、了。如此的突然和不可思议，这是多少有些可惜的事情。　　我以为。　　他自己在《怀念狼》的后记中说：　　“十年前，我写过一组超短小说《太白山记》，第一回试图以实写虚，即把一种意识，以实景写出来，……我热衷于意象，总想使小说有多义性，或者说使现实生活进入诗意，或者说如火对于火焰，如珠玉对于宝气的行而下与行而上的结合。但我苦于寻不着出路，即便有了出路处理得是那么生硬甚或强加的痕迹明显(我总觉得这句话有语法错误，包括书中也有)，使原本的想法不能顺利进入读者眼中心中，发生了忽略不管或严重的误解。《怀念狼》里我再次做我的试验，局部的意象已不为我看中了，而是直接将情节处理成意象。这样

6、的试验能不能产生预想的结果，我暂且不知，但写作中使我产生了快慰却是真的。如果说，以前小说企图在一棵树上用水泥做它的某一枝干来造型，那么，现在我一定是一棵树就是一棵树，它的水分通过脉络传递到每一枝干每一叶片，让树整体的本身赋形。”　　那么我们来看一看，贾平凹是如何来表达自己的意象的呢？是如何使“一棵树就是一棵树，它的水分通过脉络传递到每一枝干每一叶片，让树整体的本身赋形”的呢？他做到了么？　　从题目看《怀念狼》，以贾平凹的写作习惯和思维定式，应该是寻找自然界中残存的那些充满了野性的，残忍和无情中还隐约透出一两点可爱的狼，以及这中间人与狼的搏斗，苦难与眼泪。因为狼顽强的生

7、命力的最后迸发和人根深蒂固的灭绝它们的决心和行动(感情和理性的斗争)之间的矛盾而不可避免演出的一幕“悲剧”(虽然并没有把什么无价值的东西撕毁给人看，所以不是喜剧。但也没有把多少有价值的东西毁灭给人看，所以也还是算不上是什么悲剧！)--如果从是生态环境保护委员会兼(文人)记者的“我”的眼光来看，应该是这样，那就是厌倦了人类生活的虚伪、欺诈、和绝望之后的回归“动物性”的企盼和决心。狼既是动物界的杀手，也是人类的敌人，它们活跃于人类生存的整个历史，与人顽强争夺着虽然是狭小的一分空间，对某些人而言就是兴奋剂了。但是现在，在作者所描绘的商州，只有15只狼了，只