百校名题2018-2019学年河北省武邑中学高二上学期第二次月考历史---精校解析Word版

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1、此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号2018-2019学年河北省武邑中高二上学期第二次月考历史注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（

2、选择题）一、单选题1．孔子曾提及如下观点：“凡人立志于仁就要以得到仁，但是每日每时都不违背仁，即在圣贤也不易做到。”鉴于此，宋明理学家提出（）A．发明本心B．格物致知C．致良知D．知行合一2．易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说:“在春秋战国时期,儒、墨两家只是在学术思想界很有名,而法家却是在当时的政治影响下独步天下。”法家能够“独步天下”是因为其主张(　　)A．符合广大民众的根本意愿B．适应了奴隶主贵族称霸的要求C．迎合了建立专制统治的需要D．顺应了民本思想的发展潮流3．史学家认为构成史学的三要素

3、是“史实”、“史论”、“史识”。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于“史论”的是（）A．春秋战国时期，哲学流派纷呈，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张B．韩非子“法不阿贵”的思想在战国时期有利于打击奴隶主贵族特权C．对诸子百家思想要本着“取其精华，去其糟粕”的原则实现其古为今用D．孔子提出“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人”4．战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是（）A．中国思想文化出现倒退B．封建国家由分裂走向统一C．商品经济有了很大发展D．专制主义中央集权的加强5

4、．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大C．儒学的政治地位最为稳固D．佛教的社会基础薄弱6．子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”朱熹注解为：“为政以德，则无为而天下归之”，达到“不动而化、不言而信、无为而成”的效果。这表明儒家的“无为”（）A．植根于道家的无为思想B．与道家的实施路径相同C．始终以百姓的利益为重D．要求君主作为道德典范7．某中

5、学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论：（）①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制。上述观点正确的是A．①②B．①③C．②③D．③④8．从图一到图二，反映出（）A．程朱理学到陆王心学B．儒学道统确立与突破C．传统主流思想的演变D．近代民主思想的产生9．明末清初出现了著名的三大思想家：王夫之、黄宗羲、顾

6、炎武，他们提出了一些重要思想命题，臂如“所贵乎史者，述往以为来者师”、“知古必先通今”、“史书之作，签往所以训今”。这反映了三大思想家（）A．受到西方启蒙思想的影响B．呼吁清政府进行政治改革C．仍然属于儒家学派的代表D．力图深刻反思明亡的原因10．晚清名人黄遵宪曾说“近年以来，民权自由之说遍海内外，其势长驱直进，不可遏止，而或唱革命，或称类族，或主分治，亦嚣嚣然盈于耳矣。而仆仍欲奉王权以开民智，分官权以保民生，及其成功则君权民权两得其平。”由此推论，黄的思想主张是（）A．中体西用B．君主专制C．君主立宪

7、D．民主共和11．某一美术流派的艺术家们“……认真观察沐浴在光线中的自然景色，寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用，以看似随意实则准确地抓住对象的迅捷手法，把变幻不居的光色效果记录在画布上，留下瞬间的永恒图像。”这一美术流派是（）A．浪漫主义B．现实主义C．印象主义D．现代主义12．文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。此现象说明（）A．宗教信仰失去了神圣地位B．圣像画深受人文思想影响C．艺术家多出身于平民

8、阶层D．画家们缺乏艺术的想象力13．清廷从政治标准出发,多次颁布法令,对民间戏曲进行干预,禁唱词曲;同时,清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱,供他享乐。清廷的上述做法（）A．使京剧艺术带有强烈的阶级性B．使京剧在当时具有雅俗共赏性C．改变了戏曲的教化和娱乐功能D．客观上为京剧的产生提供了空间14．《宋史》记载：徽宗宣和三年，“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之”。明代施耐庵在宋、元