【全国百强校】山西省康杰中学2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题

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1、康杰中学2017—2018学年度第二学期期中考试高二历史试题2018.4（试卷满分为100分，考试时间为100分钟）一、单项选择题。（本大题共24小题，每小题2分，共48分。各题的四个选项中，只有一项符合题意。〉1.“汉代以来，就集体而言，士大夫代表了社会力量，与君权之间既有合作又相互制衡的辩证关系。”此间，士大夫借以制衡君权的是A・以三纲五常为基础的伦理道德观念B.以中央集权为核心的行政管理模式C・以选贤任能为支撑的官员选拔体制D.以屈君伸天为内容的天人感应思想2.春秋时期，贵族、高官在形势于己不利时出奔逃亡的现象

2、很普遍，而且能够为人们的道德观念所接受。秦汉以后，对于贵族、高官出奔逃亡，舆论却多加贬斥，视为不义。这种变化反映了A.分封制已难以为继B.社会道德水准提高C.民意左右官员行为D.忠君伦理观念强化3・清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是A.儒学的发展开始出现了危机B.社会上儒释道文化兼容并

3、存C.儒家礼教地位低于释道传统D.明清时期出现早期启蒙思想4.顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。”在此，顾炎武A.全盘否定明代学术成果B.强调独立思考并有所创新C.强调尊重前人研究成果D.提倡经世致用的学术精神5.宋代以后，“忠厚传家久，诗书继世长”逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一，该家训反映岀儒家学者所强调的：A.社会责任与历史使命B.“存天理，灭人欲”主张C・道德与知识修养并重D.“格物致知”的认识论6.

4、分析我国宋代至清代不同性质书院比例状况表（下表）可知，从宋代至明清，官办书院比例总体上升并超过民办书院。这一变化可以说明官办％民办％其他％不明％宋代15.2870.69014.03元代17.2361.150.3321.29明代57.2129.840.2412.71清代56.6724.110.5618.66A.官办书院比例上升制约着古代文化的发展B.封建政府对思想控制呈现不断强化的趋势C.书院比例变化是商品经济发展的必然结果D.西方殖民侵略导致了明清民办书院的衰落4.咸丰八年，兵部侍郎王茂荫在奏折中主张将某著作：“重为

5、刊印。使亲王大臣家置一编，……以是教，以是学，以知夷（虽）难御，而非竟无法可御。”该著作应该是：A.《海国图志》B.《盛世危言》C・《孔子改制考》D.《变法通议》5.《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。该材料说明《新青年》旨在A.大力弘扬民主和自由・B.把反迷信作为反封建的重要内容C.借助天演论宣传变法D.把启蒙思想与马克思主义相结合6.19世纪以来，中国民主发展过程中，既出现了民主与专制、民主共和与君主

6、立宪的斗争，又出现了英国式立宪和日本式立宪、无政府主义和民主主义的对立，对于究竟在中国采取怎样的政治体制，一直存在着争论。这些争论A.深化了人们对民主概念的理解B.使中国近代民主革命任务形成C.弥补了西方民主政治体制的缺陷D.有助于根除君主专制思想的蔓延7.孙中山在阐述民族主义理论时指岀：“民族革命的缘故，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看来，我们并不是恨满洲人，而是恨害汉人的满洲人。”他的这一主张A.带有单纯的种族复仇主义色彩B.提出了反帝反封建的民主革命纲领C.提倡中国境内各民族一律平等D.体现了反满清

7、王朝与反专制的统一8.毛泽东说：“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。”这段话应该出自：A.《新民主主义论》B.《论联合政府》C・《论人民民主专政》D.《论十大关系》9.张鸣在《苏维埃乡村追求》中指出，“在南京国民政府统治的前十年……苏维埃运动在中国农村的开展以及农民对这个运动的理解，暗示了中国革命的列宁主义趋向以及这种趋向的中国化命运，，。其中“这种趋向的中国化命运”主要体现在A.苏维埃政权的建立C.红军长征的胜利B.工农武装割据的形成D

8、.国共两党合作的实现4.在进行20世纪三大理论成果的复习时，老师给同学们呈现了下列知识结构图表，某同学作了如A.新三民主义C.论十大关系和两类矛盾学说B.社会主义革命D.建设有中国特色社会主义理论4.新中国建立前后，毛泽东反对把“毛泽东思想”与马列主义并列，并删去“毛泽东思想”这一提法。I960年后，中共中央恢复了这个提法，重新把“毛泽东思想”