中华传统美德演讲稿及演说稿

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1、中华传统美德演讲稿及演说稿时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德："天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记！无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的

2、道路上，我们不难看到道德规范的实践者。忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老中华传统美德演讲稿及演说稿。忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。忘不了'‘人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼中华传统美德演讲稿及演说稿。忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心中华民族五千年的传统美德，将永远铭刻在每一个中国人的心中。然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑中华传统美德演讲稿及演说稿。某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会，道德是否真的一

3、再贬值呢?我觉得不能这样简单的认为。毕竟，作为一个中国人，在他的内心深处，都或多或少有着千百年来民族美德的沉积，都有着对道德的认知与认同。因为美德在我心中，在每一个中华子民的心中。老师、同学们：大家好。我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》中华传统美德演讲稿及演说稿。一•爱国、气节列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之

4、切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节中华传统美德演讲稿及演说稿。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共-产-党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量中华传统美德演讲稿及演说稿。钱学森面对美国方面的关押、软禁、

5、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱-惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。《礼记•中庸》十九章说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”说的是为学的几种境界，几个层层递进的阶段。其中“博学”、“审问”属于学的过程，“慎思”、“明辨”是思的过程，“笃行”则是习和行的过程。“笃行”是为学的最高境界。笃行，就是切实履行，专

6、心实行；就是做自己认定的事情，执行自己立下的志愿。既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实,做到“知行合一”。《礼记.儒行》中说：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有目标明确、意志坚定的人，才能真正做到“笃行”。以“笃行”作为我们交大附中的校训，是包括“博学、审问、慎思、明辨”在内的内在统一、相联互动的过程。以“笃行”为做学问之道，才能学有所依、学有所成、学有所用中华传统美德演讲稿及演说稿。“笃行”要求我们重于行，实于行，立于行，在思想与实践上实现知行统一。重于行是关于行的认识。在知与行的关系

7、上，知是一个认识问题，行是一个实践问题，二者紧密联系，不可分割。离开了知，则人无从行止，行也是无方向的盲目行动;离开了行，则知的价值会黯然失色。我们学习知识，既要从书本中学，又要在实践中学。知识的学习、强化、应用和检验都有赖于行，学生所学知识的价值与效益都要在行中实现。归根结底，行比知更为重要中华传统美德演讲稿及演说稿。古人说“行胜于言”，“行胜于知”。作为交大附中的学生，更应注重实证、实习、实验、实践，要把知识、技术、技能及道德的身体力行放在十分重要的地位。实于行是关于行的态度。就是要诚实无欺、勤勤恳恳地行。要从自身做起，躬行不误，不要推诿别人；要从此

8、地做起，路在脚下，不要苛求外在环境；要从此时做起，说干就干，不要明日复明日地等待