沈从文《边城》的深层叙述结构

《沈从文《边城》的深层叙述结构》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、沈从文《边城》的深层叙述结构饶鼎新(湖南师范大学文学院，湖南长沙410081)摘要：从叙述学的视角分析沈从文《边城》的深层叙述结构。从表层结构、故事、事件、行动中，找出行动的动力结构，如责任与失落、追求与性格、自由与规约三大深层冲突，结合三大事件分析，揭示湘西边城人们的性格、风俗、生活方式、心灵冲突的深层根源。关键词：沈从文；《边城》；叙述学；深层叙述结构中图分类号:1207.02文献标识码：A文章编号：1671-6035(2013)09-0000-02叙述学的名称，由法国文艺理论家托多罗夫(T.Todorov)在《〈十日谈〉

2、语法》(1969年)一书中确定。叙述学主要研究叙事文木，淡化作者与读者。从20世纪20年代俄国形式主义，特别是普洛普(V.propp)的《民间故事形态学》的理论、方法开始，到法国结构主义文论、英美新批评对诗歌的研究等都关注对文木的批评。这给文艺批评提出了一个新的视野。《边城》是沈从文成熟的乂具代表性的中篇小说。从叙述学的视角研究《边城》，会发现许多新的东西，扩大我们的眼界。文学叙事的表层结构(surfacestructure)和深层结构(deepstructure)是叙述学中的重要概念。表层结构主要由故事构成的，遵循时间的自然

3、顺序与因果逻辑原则。深层叙述结构由共时性的动力要素构成，不直接表现行动，但是行动过程的根据和源泉。深层结构是借助当代语言学“转换牛成”的理论提出来的。《边城》的表层结构是由湘西小镇茶恫的环境和三个事件组成的。叙述人在小说的一、二、三章中，以全知型叙述人的身份介绍了这个湘西茶恫的秀美的自然景色，古朴、和谐的民风和端午节赛龙舟的热闹场面，令人神往。这使人想到巴尔扎克在《高老头》开篇中用大量篇幅介绍伏盖公寓的劲头。故事是由一系列的事件组成的。事件有核心事件和催化事件。《边城》中核心事件是老船夫为女儿的遗腹女翠翠找合适婆家的事件。而船

4、总的大儿子天保和二儿子傩送同吋爱上翠翠的事件则为催化事件。老船夫为孙女翠翠婚事忙碌的事件，又与女儿与戍边士兵对歌而怀孕，前后双双殉情，留下翠翠有直接关系。这三个事件是表层叙述结构。深层叙述结构则使我们由表及里，由事件到动力，由行动到心灵。从《边城》的深层叙述结构中，更能使我们看到湘西人的勤劳、勇敢、朴素、善良的优秀品德，同时也能从田园牧歌的生活中看到心灵的疼痛，在没有硝烟、没有刀光剑影中看到善良人的悲剧，引起人们对人生的思索。一、责任与失落有故事必有事件，有事件必有行动，有行动也就必有动力。人的行动是自觉的有目的的行动。动力存

5、在人的心中，看不见，摸不着，属于深层结构，但可通过行动与语言表现出来。在老船夫的核心事件中引起老船夫一系列行动的依据是“责任”。老船夫第一个责任是管理渡船。“渡船为公家所有，故过渡人不必出钱。”老船夫说：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。”人的行为有经常性行为和偶然行为之分。老船夫的经常性行为揭示了他的忠于职守的责任心。从二十岁开始到七十岁，无论晴天雨天，随叫随到，为过渡人服务，五十年皆如此，真难做到。叙述人在第一三章直接标示：“在职务上毫不儿戏的老船夫，因为明白过渡人皆是赶冋城中吃饭的人，来一个就渡一个，不便要人就在那岸边

6、呆等，故不上岸来。只站在船头告翠翠，不要叫他，只让他做点事，把人渡完事后，就会冋家里来吃饭先人后己，责任第一，是老船夫的优秀品德的表现。但有吋责任与私心也会发生矛盾，如管理渡船与看龙舟比赛有矛盾。端午节赛龙舟，每年只有一次,老船夫要看龙舟是偶然行动。但他能妥善处理，或做完事再走，或有人代理，总不放弃责任。老船夫经常行为第二个表现是过渡不收钱。叙述人用了“复述”和“叙述频率”的手段，叙述多次。但偶然的行动也有，新娘过渡按风俗可收钱,有的人硬要给钱不好拒绝，就买茶叶，置茶缸给过渡人解渴，买烟给过渡人抽，可以说”取之于人，用之于人“

7、，自己不贪，淡薄财利，严守责任。老船夫第二个责任是把孙女翠翠抚养长大，嫁给一个合适人，不受委屈，自己就安心，了结女儿重托的心愿。叙述人把事件聚焦在老船夫七十岁，翠翠十五岁，端午节前后这段吋间。叙述的直接吋间只有几个月。对翠翠从一岁到十二岁的生活采取“零叙”手法，即略去不叙。又用回叙的方法，交代翠翠十三岁吋与傩送偶遇，十四岁吋与天保偶遇，兄弟两人都爱上翠翠，为矛盾埋下伏线。老船夫从表面上看，生活是平静的，白天管理渡船，晚上喝酒、吹笛、唱歌、给孙女讲故事，可内心深层却是焦虑的，激烈冲突的。首先是责任与孤独的矛盾，翠翠已长大到十五岁

8、，按习俗可以嫁人了。翠翠嫁人了，有着落，老船夫就尽了责任，但翠翠与他相依为命，翠翠出嫁又会使自己孤独，自己在情感上又离不开翠翠。责任战胜孤独，因为翠翠总有一天要出嫁的。其次，责任与年老的冲突。老船夫年事已高，到了“人生七十古来稀”的年龄：“人太老了，应当休息了，凡是一个良善的