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时间:2019-01-16
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1、2015新廉政准则四个必须解读《准则》有“八条规范,,,前四条是“四个坚持二分别就处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐关系,给全体党员提岀标准。第一条就谈公与私,“坚持公私分明,先公后私,克己奉公”。古今中外,关于公私关系的辩论从未停止。《准则》中这14个字耍求,有着深厚历史渊源。正如习近平在会见全国优秀县委书记时的讲话中所提到的,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",作为党员,应当心怀天下,先天下后个人。公私的关系处理不好,不仅会影响个人的发展,而月•对国家和民族的发展都是不利的。“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。"说的就是这个道理。有关廉与腐,《准则》第二条要
2、求,“坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事”。“物必先腐,而后虫生。"习近平履新总书记之初便以此告诫全党,在中央政治局第五次集体学习时,他又以“蠹众而木折,隙大而墙坏',来警示大家。党员的腐败不仅会葬送自己的前程,更会动摇党的根基,这是传统文化留给我们的教训和启示。在党员当中,尤其对党员领导干部而言,很多问题的产生往往都是从腐败的念头开始的。正所谓“从善如登,从恶如崩雹廉洁和腐败之间,往往是一念之差。廉洁应当是党员始终如一坚守的座右铭,崇廉拒腐,清白做人,干净做事,“不以善小而不为,不以恶小而为之有关俭与奢,《准则》第三条强调,“坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约。”“奢靡之始
3、,危亡之渐。”奢靡之风的盛行,不仅腐蚀干部、损害形象,也危害公信、败坏风气。更为甚者,能够影响国家兴衰。习近平借古人之口说,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。’'奢靡能够毁掉一个国家,而勤俭则能给国家带来希望。对于党员來说,尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约的准则,其实也是对优秀中华传统文化的一种传承。有关苦与乐,《准则》第四条提出,“坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献”。对此,在传统文化中,也能够找到许多流淌的轨迹。“艰难困苦,玉汝于成",习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中曾这样提到。艰苦奋斗的精神,不只是老一辈人的身份特质,更是从古至今的精神涵养和党员的行为
4、准则。“鞠躬尽瘁,死而后已。"对于党员来说,这不是口号,而应当升华成一种精神态度和行为规范。《准则》“八条规范”的第五到八条,是“四个自觉”,从“从政”、“用权”、“修身”、“齐家,,四个方面,针对党员领导干部提出要求。有关从政,《准则》第五条要求,“廉洁从政,自觉保持人民公仆本色廉洁从政,深深烙在中华传统文化的时代足迹里。“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"习近平曾引用这句名句。从政,对于党员领导干部来说,首先要端正自己的态度,从自我做起,“不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事”,用最切合实际的方法,做人民始终如一的公仆。有关用权,《准则》第六条指出
5、,“廉洁用权,自觉维护人民根本利益”。党员领导干部手中的权力,代表着人民神圣的嘱托,不可亵渎。权力,应当用来为人民谋取福祉,而不应当滥用。习近平曾借古人的名句“以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散”,告诫党员领导干部。权力,如果成为交际的资源,那么终将被人民所剥夺,只有维护人民的根本利益,权力才会长久,用权者才能得到人民的信赖和拥护。廉洁用权,要“如履薄冰,如临深渊",时刻把人民放在心上。修身,是一门自古以来就备受关注的学问。《准则》第七条要求,“廉洁修身,自觉提升思想道德境界”。党员领导干部,更应当身先士卒,以身作则。既要有“见善如不及,见不善如探汤”的决心,也耍有“
6、吾日三省吾身旳勺坚持。习近平借古人之口,提醒干部,“善禁者,先禁其身而后人。’'只有自我思想境界提高了,人民才会信任,国家才会有希望。党员领导干部,要从中华传统文化中习得修身的智慧。修身,是一门学问,齐家,也是一种水平:两者都是党员领导干部应该达到的高度。《准则》最后一条强调廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”千百年来,“修身、齐家、治国、平天下"流传至今,塑造了无数优秀的中华儿女。对于党员领导干部而言,提高自我境界,管理好自己的家庭,才能够更好地为国家和人民服务。同时,这也是在传承优秀的中华传统文化。全面从严治党,光靠纪律是守不住的,必须立根固本,树立高尚精神追求,筑牢思
7、想道德防线,努力解决好“不想''的问题。这就需要《准则》。《准则》犹如一座灯塔,放射出中华传统文化的光辉,指引党员的前进方向。
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