新课标人教版语文必修四 4.11《廉颇蔺相如列传》1精品学案.doc

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1、《廉颇蔺相如列传》导学案使用说明1、借助导学案充分阅读文本，理解文章大意，将重点字词音义在书上标注。2、认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。学习目标1、（知识目标）掌握重点实虚词及句式；牢记文学常识；梳理文章结构。2、（能力目标）把握人物性格，学习刻画人物的方法。3、（情感目标）认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。预习引路1、关于司马迁和《史记》，参照《名师一号》进行整理、识记。2、给下列加点字注音。避匿（）汤镬（）肉袒（）盆缶()案图（）可予不（）渑池（）诈佯（）列观（）皆靡（）传舍（）甚倨（）不怿（）衣褐（）（）睨柱（）3、熟读课文，给课文中的三个故

2、事各加一个小标题，并能准确复述。4、参照《名师一号》85页，梳理文言现象。5、解释下列词语在文中的意义，并适当拓展。许易幸负见引顾就因以探究提高1、蔺相如出使秦国后，与秦国绕着和氏璧展开了一场怎样的比智比勇的外交较量？由此可见蔺相如怎样的思想性格？相如使秦，智斗秦王集中显示了他成竹在胸，从容应对的大智大勇，矛盾双方围绕者“保璧”与“骗璧”展开三个回合的较量：献璧取璧；归璧于赵；廷斥秦王。这个故事体现了蔺相如足智多谋，英勇不屈，不畏强暴的性格特点。2、“渑池之会”在记载秦赵君王会见，以乐助兴的内容上各用了什么字？有怎样的不同？3、蔺相如的“五步之内，请以颈血溅大王矣”有什么含义？4、“负荆

3、请罪”这则故事运用怎样的表现手法来刻绘人物形象？当堂检测1、下面对加点词的解释不正确的一项是（　）A．而君幸于赵王　幸：宠幸B．蔺相如徒以口舌为劳　徒：白白地C．秦以城求璧而赵不许而：如果D．传以示美人及左右　　示：给……看2、“负”字在本文中多次出现，下面的解释错误的一项是（　　）A．秦贪，负其强　　负：凭借，倚仗B．决负约不偿城　　　　负：违背C．廉颇闻之，肉袒负荆　　负：背着D．均之二策，宁许以负秦曲　负：担负-3-3、下列各组句子中，加点词的意义不相同的一组是（　　）A.①大王亦幸赦臣　　②十恶不赦B.①大王见臣列观，礼节甚倨　　②前倨后恭C.①臣知欺大王之罪当诛　②口诛笔伐D.

4、①且相如素贱人　　　　　②素不相识4、下面的句子为定语后置句的一句是（　　）A.廉颇者，赵之良将也　　　　　　B.求人可使报秦者C.臣诚恐见欺于王而负赵　　　　　D.大王见臣列观5、下面句子中加点的词的用法不同的一项是（　　）A.①令人持璧归，间至赵矣　　　　　　　　②赵王于是遂遣相如奉璧西入秦B.①乃使其从者衣褐　　　　　　　　　　　②左右欲刃相如C.①且庸人尚羞之，况于将相乎　　　　　　②以先国家之急而后私仇也D.①相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠　　②舍相如广成传舍阅读14——16段，完成下列问题。6、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）A.其后秦伐赵，拔石城　拔：攻克

5、B.明年，复攻赵　明年：今年的下一年C.请奉盆缶秦王　　　　奉：献D.于是秦王不怿，为一击缶　怿：高兴7、以下各组句子中，全都表明蔺相如大智大勇的一组是（　　）①赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐②五步之内，相如请得以颈血溅大王矣③左右欲刃相如，相如张目叱之④请以秦之咸阳为赵王寿⑤王不行，示赵弱且怯也⑥相如前进缶，因跪请秦王A.①②⑤　　B.③④⑤　　C.④⑤⑥　　D.①③④8、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（　　）A.本部分的写作做到了详略分明，具体地说就是渑池会的背景、结果写得简略，能够表现廉、蔺二人特别是蔺相如的思想性格的部分详写。B.赵王深知前往与秦王会面

6、，凶多吉少，所以有畏惧思想，不想前往，但廉、蔺二人都从维护国家尊严的角度力劝他前往，赵王怕在群臣中丢面子，也就答应了。C.本部分是按时间先后顺序来写的，层次极为清楚，第一自然段为会前计议，第二自然段为会上斗争，第三自然段为斗争结果。D.本部分虽然重点写蔺相如，但廉颇一心为国的形象也十分鲜明。他与赵王分别时的建议，让我们在感受到悲壮的同时，看到了廉颇的一片忠心。9、翻译下列句子（1）公之视廉将军孰与秦王？译文：（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。译文：（3）何者?严大国之威以修敬也。译文：（4）臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？译文：参考答案：探究提高1、相如使秦，智斗秦王集中显示

7、了他成竹在胸，从容应对的大智大勇，矛盾双方围绕者“保璧”与“骗璧”-3-展开三个回合的较量：献璧取璧；归璧于赵；廷斥秦王。这个故事体现了蔺相如足智多谋，英勇不屈，不畏强暴的性格特点。2、在记载内容上，秦御史着一“令”字，蔺相如则用一“为（wèi）”字，“令”者，威逼也，不得不为；秦国君臣依靠其强力威压，逼迫赵王就范，置赵王于优伶之地，不禁沾沾自喜赵王几近优伶，顔面丢尽！“为”者，替也，给也，非为威逼，主动请击也，非为人请，自愿为之也