湖南省长沙市铁路一中2018-2019学年高二第一次阶段性测试政治---精校 Word版含答案

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1、www.ks5u.com长铁一中高二年级第一次月考政治科试题时量:60分钟总分:100分一、选择题(20*3=60分)1、于丹在《〈论语〉心得》一书中写着这样一句话:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴涵的哲理是(  )A.哲学就在我们身边B.要提高科学文化修养和思想道德修养C.哲学的智慧产生于人类的实践活动D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问2、毛泽东说:“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器。”这表明(  )①人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心,

2、而是为了认识世界和改造世界 ②哲学是通过对一系列关于宇宙和人生的最一般本质和最普遍规律的思考而形成的科学 ③真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导④哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考A.①②B.①③C.①④D.②③3、有人认为命由天定,因而身处困境时消极等待;也有人认为人定胜天,面对困难积极进取。生活中之所以有不同的处世方法是因为(  )A.唯物主义世界观与唯心主义世界观总是相互矛盾的B.世界观决定方法论,不同的世界观,就有不同的方法论C.有些人有世界观,而另外一些人没有世界观D.不懂哲学

3、的人,他的态度一定很消极4、对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是()①哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说②要有世界观和方法论就必须学习哲学③不同的哲学,世界观和方法论不同④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学`A、①④B、①②③C、①③D、②③④5、有人曾问哲学家约翰·罗尔斯为什么要研究哲学,他说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学(  )①能够使人善于思考,增长智慧 ②能够提供解决具体问题的方法 ③是时

4、代的精神上的精华 ④能够推动思想解放,促进社会变革-6-A.①②B.③④C.①④D.②④6、“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学即科学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要。”这说明()①自然科学与哲学是密切联系的 ②哲学能够为自然科学提供方法论的指导 ③哲学是自然科学的基础 ④哲学是“科学之科学”A.①②B.②③C.②④D.①④7、“你最好接受自己的长相。如果你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话坚持的观点是(  )A.唯物主义B.唯心主义C.主观主义D.教

5、条主义8、下列观点涉及对哲学的基本问题的讨论的是(  )①“天地之变,阴阳之化”与“存在就是被感知” ②“子非鱼,安知鱼之乐”与“人类认识是无限发展的” ③“人有多大胆,地有多高产”与“胜败天注定” ④“人一次也不能踏进同一条河流”与“飞矢不动”A.①②B.①③C.②③D.③④9、中国文化从孔子开始,问题的出发点就是“天人之际”的问题,也是中国哲学的基本问题。下列关于哲学基本问题与我们生活的关系的说法,正确的是()①在实际生活中,人们都会面对思维和存在的关系问题②思维和存在的关系问题是人们在生活和实

6、践活动中首先遇到和无法回避的基本问题③思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终④处理好思维和存在的关系问题就可以解决我们生活中的一切问题A.①②B.①③C.②③D.②④10、、改革开放的三十多年是中国特色社会主义理论体系形成与发展的三十多年。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是党最宝贵的政治和精神财富。由此可见(  )A.哲学都是自己时代的精神上的精华B.哲学是时代进步的助推器C.中国特色社会主义理论体系是当今时代的精神上的精华D.真正的哲学是对具体科学的概括和总结11、2011

7、年,美国苹果公司董事长乔布斯——一位非凡的创新者,带着他的梦想和传奇辞世。乔布斯对于世界的意义,不仅在于他创造了那个魔器般的“苹果”,更在于他对“智慧之学”的情有独钟。乔布斯说过,“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底(古希腊哲学家)一个下午的相处。”他鼓励人们把苏格拉底的原则运用到生活、工作、学习以及人际关系上,去追求更多的真、善、美。乔布斯的成就和他对哲学的态度给我们的启示是①真正的哲学可以使我们正确地看待人生②真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法-6-③真正的哲学可以为我们的生活和实

8、践提供有益的指导④真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④12、邓小平同志有两句名言:一句是“摸着石头过河”,一句是“看准了的,就大胆地试,大胆地闯”。也就是说,要具备理论创新的巨大勇气,敢于走前人没有走过的道路,大胆地向前闯,大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学是( ) A.科学性和革命性的统一           B.辩证的自然观和历史观的统一 C.继承性和发展性的统一           D.客观性和主观性的统一1

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