辽宁省沈阳铁路实验中学2018-2019学年高一10月月考历史---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com沈阳铁路实验中学2018-2019学年度上学期月考（1）试题高一历史时间：40分钟分数：100分一．选择题（253=75分）1.据史载，夏后启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戳于社”。商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”，“子畏上帝，不敢不征”。周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。该材料表明夏、商、周时期的中国A.集权政治制度已形成B.神权与王权有机结合C.占卜和迷信活动盛行D.宗法等级观日渐凸显【答案】B【解析】【详解】“恭行天罚”“

2、天命殛之”“子畏上帝”“天命诛之”这里都体现出借用上天意愿来加强统治的思想。体现出神权与王权有机结合的特点，故B项正确；夏、商、周时期的中国尚未实现权力的高度集中，故A项错误；材料中是借助神权思想加强统治，不是迷信活动盛行，故C项错误；材料没有体现出宗法等级的信息观念，故D项错误。【点睛】商周的政治制度是中国早期政治文明的形成阶段。在复习时把握一个“主体”、注意两个“角度”、理解三个“特点”。一个“主体”：分封制与宗法制的紧密结合构成了中国早期政治制度的主体。两个“角度”：一是纵向认识早期政治制度对中国社会

3、发展产生的影响；二是横向与古希腊、罗马政治制度的比较，认识世界文明的多样性。三个“特点”：一是以血缘关系为纽带形成的国家政治结构；二是最高执政集团尚未形成权力的高度集中；三是具有相对的延续性(继承性)和稳定性。2.柳宗元说：周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。关于第一个“制”的说法正确的是A.其核心是嫡长子继承制B.其内涵是封邦建国，以藩屏周C.指的是中央集权制度-14-D.指的是郡县制【答案】B【解析】第一个“制”指的是分封制，而分封制的内涵是封邦建国，以藩屏周，选B是符合题意的，正确；宗法制的核心是

4、嫡长子继承制，选项A不符合题意，排除；分封制权力尚未集中，所以不是中央集权制度，选项C不符合题意，排除；指的是分封制而非郡县制，选项D不符合题意，排除；故本题选B。3.有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建；从横切面来看，统治阶级中也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周政治制度的特点是A.官僚政治B.中央集权C.天下为公D.家国一体【答案】D【解析】【详解】结合所学可知，西周实行分封制和宗法制度，通过封建诸侯，西周形成了天子-诸侯-卿大夫-士“宝塔式”森

5、严的等级制度；而维系分封制的血缘纽带是宗法制，奴隶主贵族根据与周天子血缘的亲疏分配政治权力，统治集团形成“血缘为基础的宗族组织”。这反映了西周时期政治制度具有族权与政权相结合，家国同构、家国一体的特点。故D项正确。官僚政治出现的标志是秦朝郡县制的实行，故A项错误；西周时期并没有实现中央集权,故B项错误；天下为公开始于夏朝，故C项错误。4.“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”。材料主要反映了中国古代A.分封制度B.宗法观念C.礼乐制度D.仁爱思想

6、【答案】B【解析】试题解析：本题主要考查学生对西周宗法制相关知识的把握。根据材料，结合所学知识可知，宗庙体现了对祖先的崇拜，这实际上是宗法制的体现，重视血缘关系，因此B符合题意。而分封制指的是分封诸侯，材料中没有体现。C强调等级，没有体现。D为儒家学派的思想，无法体现。综上，本题选B。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制-14-5.清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了A.宗法关系是维系政权的纽带

7、B.诸侯的庶子都不能取得政治权力C.大、小宗都有血缘关系D.各级政权被一家一姓所掌控【答案】A【解析】【详解】“诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯”体现的是在宗法制下，政权中诸侯的嫡长子与其余诸子之间的血缘关系和等级关系，故选D项；A项不是材料说明的主要意图，排除A项；庶子与周天子也有血缘关系，也有一定的政治权力，故B项错误；大、小宗都有血缘关系的这种说法是错误的，比如某诸侯因有功而被分封，对于周天子来说他是小宗，但是他与周天子是没有血缘关系的，故C项错误。6.同姓不婚是周代婚姻的首要约束条件。先秦时期的卫、晋两

8、国同为姬姓诸侯国，但《左传》载：“（鲁）襄公二十六年，卫人归（嫁）卫姬于晋（君）。”这说明A.“公天下”向“家天下”过渡B.先秦宗法制与分封制相互依存C.卫晋两国联姻与礼制存在冲突D.宗法制与周代的礼制各自独立【答案】C【解析】根据材料可知，卫、晋两国同为姬姓诸侯国，根据礼制要求是不可以通婚的，但最终却通婚了，说明了这与礼制不符，C正确。“公天下”向“家天下”过渡，指的是禹继承了父亲启的王位，王位从此在一家一姓中