2017尔雅追求幸福中国伦理史视角期末考试答案

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1、一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1董仲舒因为把（）扶正，造就了皇家天人合一的艺术文化。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、道家·B、儒家·C、阴阳家·D、墨家窗体底端正确答案：C我的答案：C2以下说法错误的是？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、墨子认为战争是因为人的不相爱·B、墨子认为喜怒哀乐是无用的情感，要去除之。·C、墨子主张做事要考虑功利。·D、墨子认为祭祀是大有意义的。窗体底端正确答案：D我的答案：D3下列对动机论的说法正确的是？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、它指评判人的行为时主要参考动机·B、孟子偏向于动机论·C、中国哲学普遍偏向动

2、机论而不是结果论·D、以下说法都正确窗体底端正确答案：D我的答案：D4以下关于人性的幸福说法错误的是？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、它来源于痛苦。·B、它是对人性欲望的满足。·C、它是一种纯粹的幸福。·D、它并不是幸福种类的全部。窗体底端正确答案：C我的答案：C5孟子文化里面什么具有至上性？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、幸福·B、宗教·C、道德·D、法律窗体底端正确答案：C我的答案：C6法家比较讲？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、诡辩·B、算计和得·C、仁义·D、利害窗体底端正确答案：B我的答案：B7社会帮助人们摆脱了？（1.0分）1.0 分窗

3、体顶端·A、自然界对我们的压迫·B、自己对自己的压迫·C、别人对我们的压迫·D、我们对别人的压迫窗体底端正确答案：A我的答案：A8关于儒家的学术版说法不正确的是（）。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、追求大幸福·B、道德至上·C、集体主义·D、教人如何识别伪善窗体底端正确答案：D我的答案：D9下列功利思想说法不正确的是（）。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、乐有用·B、短期可以见效·C、情感无用·D、凡直接有利于国家人民的事才有价值窗体底端正确答案：A我的答案：A10道家幸福的特征在于？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、自己去修炼·B、需要外在配合·C、

4、组织帮助修炼·D、同伴帮忙修炼窗体底端正确答案：A我的答案：A11董仲舒认为：人之性未能全善，所以需要谁治之。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、天·B、王·C、皇上·D、官员窗体底端正确答案：B我的答案：B12一个有一大志的人，不去努力，光靠想象，会成为什么样的人？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、自恋狂·B、疯癫·C、自大狂·D、傲慢窗体底端正确答案：C我的答案：C13以下哪一项不属于六经？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、《周易》·B、《大学》·C、《春秋》·D、《尚书》窗体底端正确答案：B我的答案：B14老子讲任何的事物当中都有阴阳，这个在辩证法里

5、对应的是。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、太极·B、八卦·C、正反·D、矛盾窗体底端正确答案：D我的答案：D15对于去世之人，墨家主张。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、厚葬久丧·B、厚葬短丧·C、节葬短丧·D、节葬久丧窗体底端正确答案：C我的答案：C16中国的学术之辩往往在？（1.0分）0.0 分窗体顶端·A、门户之内·B、门户之外·C、门派之间·D、任何地方窗体底端正确答案：B我的答案：C17人类历史上一直进行的教育是？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、知识教育·B、能力教育·C、思维教育·D、道德教育窗体底端正确答案：D我的答案：D18周公之礼的

6、伟大之处在于将传统文化中的什么与礼结合起来？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、恩·B、德·C、忠·D、道窗体底端正确答案：B我的答案：B19关于玄学说法不正确的是（）。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、新道家·B、切中了道家的不足之处·C、志在改变儒家僵化的体制·D、尚清言窗体底端正确答案：B我的答案：B20道的本质是？（1.0分）0.0 分窗体顶端·A、实·B、虚实变换·C、虚·D、虚实掺半窗体底端正确答案：C我的答案：B21禅宗认为世界的本质是？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、空·B、色·C、物质·D、自然窗体底端正确答案：A我的答案：A22下面哪

7、项不是墨子的观点（）。（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、反对周制·B、提倡夏制·C、通六艺·D、提倡儒家礼制窗体底端正确答案：D我的答案：D23被后世称之为“亚圣”的思想家、教育家、政治家是谁？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、孔子·B、孟子·C、老子·D、墨子窗体底端正确答案：B我的答案：B24以下对《论语》的缺点说法错误的是？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、系统性不强·B、缺乏文采·C、缺乏抽象思维·D、逻辑论证不够严密窗体底端正确答案：B我的答案：B25下列说法错误的是？（1.0分）1.0 分窗体顶端·A、暴力秩序是与伦理秩序是对立的。·B、霸道

8、都是没有规则的。·C、圣王之道的基础是