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时间:2019-01-13
《2017年湖北孝感语文中考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、2017年湖北省孝感市语文中考试题一、积累运用(25分)1.选出下列加点字注音有误的一项。()(2分)A.酝酿(niàng)确凿(záo)迸射(bèng)周道如砥(dǐ)[来源:Z&xx&k.Com]B.阴霾(mái)家醅(pēi)真谛(dì)强聒不舍(guō)C.瓦砾(lì)拮据(jié)蓬蒿(hāo)千山万壑(hè)D.栖息(qī)翩然(piān)喧嚷(xuān)气吞斗牛(dòu)2.选出下列书写有误的一项。()(2分)A.威慑屏障襁褓变幻多姿B.喑哑溺爱慰藉粗制滥造C.栈桥倒坍陨落芳草凄凄D.凋零亵渎惬意通宵达旦3.选出依次填入横线上最恰当的一组词语。()(2个)春天带来的温暖,在人身上
2、;志愿者带来的温暖,在人心里。志愿者们的故事,他们因为不同的走上了志愿者之路,又在各自的路上着志愿者精神的种子,在他们眼里,做一个志愿者不仅时尚,而且。A.不胜枚举理由传播高尚B.比肩接踵理由播撒伟大C.不胜枚举缘由播撒高尚D.比肩接踵缘由传播伟大4.选出下列句子有语病的一项。()(2分)A.董卿在主持《朗读者》节目时,旁征博引,妙语连珠,令广大观众目不暇接。B.中国科学院的科学家们。早在几年前就开始对大脑感知领域进行研究。C这次大型海上编队驶入印度洋,让中国海军从近海走向元海的愿望成为现实。D.今年5月,德国的五十二名文化使者从汉堡出发,开始了横跨欧亚大陆之旅。5.古诗文默写(6分)⑴好峰随
3、处改,。(梅尧臣《鲁山山行》)⑵,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)⑶中代中国古典文学的长河中,有许多修身养德的文句。陶渊明的“闲静少言,不慕荣利”提醒我们要淡泊名利;周敦颐的“,”(《爱莲说》)告诉我们要洁身自爱。⑷过去,“路”大古典诗词中:“,”(填写含“路”字的古诗词名句);今天,“路”在中国宏伟蓝图里,一带一路联世界,全心全意和天下。6.阅读《骆驼祥子》,感悟名著魅力。(4分)⑴好的封面,或传递书的整体内容,或城县代表人物,或展示主题情感……和兼而有之,请从下列三幅画中选择一幅合适的画作为小说《骆驼祥子》的封面,并结合小说内容阐述理由。我选择图(1分)理由:(2分)。⑵在祥子的心目
4、中,可投奔、依靠的人有两个,一个是小福子,一个是能原谅他、帮助他,被他称为“圣人”的。(1分)7.综合性学习(7分)孝感地处美丽富饶的江汉平原,是全国唯一以“孝”命名的中等城市。请阅读以下三则材料,并按照需要完成孝文化专题综合性学习任务。【材料一】近两千年来,孝感孝子层出不穷,仅明清县志记载,孝感有名有姓的孝子就多达493名,在《二十四孝》中,孝感有三孝,即卖身葬父的董永,扇枕温衾的黄香和哭竹生笋的孟宗;武汉黄陂有木兰庙(曾隶书孝感),当地人都认为代父从军、保卫和平、赤诚报国的花木兰是一个大孝女。【材料二】数年前,孝感女孩,全国道德模范谭之平,在尽心赡养父亲和继母的同时,刻苦学习。大学毕业后,
5、她竭力心力,艰苦创业,在事业上取得成功后,尽力助养残疾儿童和孤寡老人,她用爱心和事业心丰富着孝感道的时代内涵。【材料三】孝感市大悟县梁龙,梁小龙兄弟俩为了让瘫痪的母亲得到更好的治疗,带着母亲来到上海,弟弟白天照顾母亲,晚上打工赚钱;哥哥白天读书、打工,晚上照顾母亲。梁龙、梁小龙家庭因兄弟齐心协力践孝道、相互扶持渡难关撑起一个家而荣获“2017年全国最美家庭”称号。⑴解“孝”字:右图是金文中的“孝”字,是由“子”字和省略笔画的“老”字组合而成,请结合字形解释“孝”字的含义。⑵明“孝”道:明代在发展“孝”的内涵也在不断地丰富和发展,请结合以上三则材料填充横线上的内容。(3分)大孝爱国,孝是保卫和平
6、、赤诚报国的庄严使命;中孝立业,孝是竭尽心力、艰苦创业的时代精神;A,B;⑶践“孝”行:为响应孝感市“打造中华孝文化名域”的倡议,班级设计了两项“我和孝文化”实践活动主题,请开动脑筋,另外设计两项活动主题。(2分)活动主题一:探寻孝感地名由来。活动主题二:开展孝文化主题演讲活动主题三:。活动主题四:。二、阅读理解(45分)(一)古诗词赏析(3分)过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。8.本诗表现了诗人的国家之痛和的决心。(1分)9.说说“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”这两句诗妙哪里?(2
7、分)(二)文言文阅读(12分)[来源:学
8、科
9、网]阅读下列甲乙两个文段,污染和完成10-13题【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(选自《礼记·学记》)【乙】孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”
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