独家原创社区古城学习考察报告

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1、独家原创:社区古城学习考察报告社区全体人大代表和妇女代表共30人组成考察团赴楚雄彝人古镇、大理古城进行了历时3天的学习考察。针对我们社区打算建集资房、饮食城的计划。对两者的各个方面进行考察。一、大理古城古代一千多年前，茶马古道就是汉藏民族之间进行商贸往来的重要通道，而大理就位于茶马古道的核心位置，是西南少数民族地区的政治、经济、文化中心。唐代的南诏国、宋代的大理国均建都于此，那时的大理就已经是中国同东南亚诸国进行文化交流、通商贸易的重要门户，商业繁盛、脉搏强劲。近代清代的大理古城，最有名的便是西门

2、外的“三月街”，也是大理延续千年的商品交易会，每年农历三月十五日举行，会期七至十天，结棚为市，万商云集。“三月街”起源于唐代南诏国时期，到宋代大理国时期，段誉的儿子段正兴将三月街发展成为当时中国南方最大的马匹、药材交易市场。到了清代，有诗云：“昔时繁盛几春秋，百万金钱似水流，川广苏杭精巧货，买卖商场冠亚洲。”足见其繁荣景象。现代再往后，大理古城的商业脉搏缓慢起来。一方面，茶马古道早已被新兴的交通运输方式所替代，大理“对外贸易”的黄金地理位置被忽略掉了，“三月街”骡马市场的繁荣不再。另一方面，20世

3、纪80年代的大理，将烟草业作为了当时的骨干产业，当时的区域经济发展主要来自现代烟草业的带动。当时大理古城商业消费更多的是“内部消化”而非“对外贸易”，城小人少，古城商业脉搏一度低迷。90年代初，大理政府认识到将烟草业作为骨干产业，并非长久之计，开始培养可持续发展的旅游业。1995年，政府规划，大理古城的建筑将统一建造在3层以下，其中大部分将以2层为主。到1999年，大理旅游业已初具产业规模，古城的业态构成也从这一时期开始发生转变。由于游客到古城，一般都是从南门进入的，因此从南门进入，沿复兴路，一路

4、向北，卖生活用品的商店不断被卖旅游产品的店铺所替换。到了21世纪，旅游业正式成为大理的六大支柱产业之一，并通过《天龙八部》、《蝴蝶之梦》等品牌大力宣传，突出了古城的文化氛围，使古城游客快速增长，也带动了古城商业脉搏高速跳动。XX—XX年，是古城商业发展最迅速的4年。昆明世博会后的4年间，古城复兴路临街1层的门面，销售价格一路由20—30万元/间暴涨到50—100万元/间，每平方米售价也从几千元暴涨到2—5万元不等，门面租金也从30—50元/m2/月涨到现在的100—200元/m2/月。古城的商业业

5、态，零售以银器、玉器、茶叶、民族文化商品（披肩、蜡染、羊皮画、牛皮制品）为主，休闲以酒吧为主。在古城投资的，多为当地人，也有一部分老外。现在到XX—XX年，古城的租金略有下降，原因是商业气氛太浓。民族+商业，洋人+酒吧，古城商业被这两种形式所左右，旅游观光业没有跟上旅游商业的脚步。人们到大理古城，大多把这只当作一个去丽江的中转站，逛街、走人，最多到洋人街再小泡一会，仅此而已。用行内人的观点，大理古城现在的商业份额已经接近饱和，或者说，当前主流业态已经接近饱和，缺乏高端的、精品的、时尚的商业元素，过

6、度重复的商业业态让所有参与的人都失去了竞争力，整个市场显得疲态有加、后劲不足。二、楚雄彝人古镇楚雄地处“彝族文化大走廊”的中心部位，是“滇西旅游黄金线”上的门户，具有“一州连三市”（昆明、大理、攀枝花市）的区位优势，是全国两个“彝族自治州”之一。彝族，是中国少数民族中有文字、历法和独特传统文化的民族之一。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区），人口多达820多万。彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多，用彝族文字写下的文献浩如烟海，内容涉及政治、经济、宗教、天文、

7、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。彝族支系多达50多个，每个支系的建筑文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文化、民俗文化、节日文化的内容十分丰富。但因开发滞后，缺少一个展示平台，致使这么丰富的民族人文资源，处在中国著名的“滇西黄金旅游线”上而不为游客所认知，是一片未开垦的处女地。响应省、州市政府关于加强发展旅游文化产业的需求，建设“中国彝族文化大观园”的构想，于XX年底实施开发，在开发区

8、原（宋）大理国“德江城”旧址上，率先拓建“彝人古镇”旅游文化地产项目。一、彝人古镇的定位彝人古镇位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。占地约1740亩，总建筑面积100万平方米，总投资25亿元，集商业、居住和文化旅游为一体的文化旅游地产项目，是可旅游、可商住、可经营、可买可卖、可赚钱的地产。彝人古镇是以古建筑为平台、彝文化为“灵魂”的大型文化旅游地产项目。该项目整体设计，分期实施，互为依托，分为前期（1、2期），已在XX年底建成并投