论传统文化在高中语文教学中的渗透

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1、论传统文化在高中语文教学中的渗透　　在高中阶段，大多数文学作品都承载着极深的文化内涵。尤其是那些经典名著，其文化的感染性与教育性更为显著。而随着互联网的扩展，全方位、立体式的外来文化正在冲击本土文化，并获得基本认同。在社会信息环境下，中国的元宵、饺子、端午粽子等传统文化已经逐步成为文化多元化的鸡肋，甚至与肯德基、德克士及麦当劳等相比也难有优势可言。作为四大名著之一的《三国演义》，在中国不温不火，却在日韩等国大受追捧。基于此，教师更该思考传统文化传承的价值，更该思考如何利用高中语文教学来提升传统文化在意识认知及行为认同中的艺

2、术化教育方法。　　一、挖掘教材资源，积淀传统美德　　在高中教材中，有许多中国传统文化名篇。如传递严谨治学、尊师重教的《师说》，表孝陈忠的《陈情表》等都是将中国传统美德寓于故事或说理的典型文章。　　教师在设计语文教学时，要注重挖掘有传统文化教育价值的文本，并通过问题设置、重点赏析等方式来突出文本的教育功能，提升学生对传统文化的认知度与重视度，激发其投身传统文化学习的热情。　　比如，在设计《陈情表》一课教学时，教师要首先明确文本的两大主题，即孝与忠，并围绕主题提出问题，引导学生进行传统文化认知。问题可设置为：①你认为文中的“孝

3、”与“忠”有什么内涵？②李密缘何如此“孝”与“忠”呢？③你认为传统“孝”“忠”4文化有哪些传承价值呢？我们该如何传承祖国传统文化呢？要求学生带着问题去重读《陈情表》，带着感情去品味“孝”与“忠”的含义，带着认知去理解“孝”与“忠”文化在修身立德中的重要性。教师则可近旁指点辅导，并在全班范围内推出理解深入到位并表述得当的学生，树立学习典型，扩大文化影响范围。　　与此同时，教师还应该引导并培养学生形成积累传统文化名篇的习惯。让学生从不断积累中浸染传统文化，并丰富完善自身的知识体系，在知识与文化的自主学习中，变成一个真正的传统文

4、化继承人，变成真正的文化发扬者。　　二、营造文化氛围，凸显人文精神　　在语文课堂上利用多媒体等进行教学已经成为当前条件下不可或缺的方式。在高中阶段，教师要关注学生的学习情绪，通过营造浓厚的文化氛围，提升学生学习的趣味性。教师可以课堂为基础性平台，借助多媒体手段，将文本内容与教学目标衔接起来，结合学生的实践经历，实现文本资源的现实化。　　比如在讲《诗经》名篇《氓》时，教师可以借用名家朗诵或吟唱等形式。在吟诵的曲调中，学生可以于氛围中获得对文本的亲近感觉，进而迅速进入文本。教师也可以让学生搜集相关资料，自己或小组合作制作fla

5、sh或者MV，教师择优而选，与学生朗诵相配合，形成浓厚的文化品读氛围，让学生拥有自己的理解与认知，从而调动起学生的听、读、思的热情。　　再如设计《滕王阁序》一课时，教师可以用精心准备的开场白来导入课文：“古典文化是中华民族的智慧结晶。像名胜古迹中的江南三大楼：范仲淹以‘不以物喜，不以己悲’的理性情怀与岳阳楼共烁千古；崔颢以4‘晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲’的情感共鸣与黄鹤楼同铭诗史；王勃则以‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’的景致雕琢与滕王阁齐美入画。　　让我们在传统文化的魅力中，亲身感受王勃的这篇《滕王阁序》。”教师不

6、仅将不同名篇中的景致与佳句揉入其中，更将三大楼的古韵情味在开头就融进学生的认知思维中，达到了营造良好氛围的目的。　　三、开设国学专题，拓展名篇教学　　在初中阶段，国学经典的诵读已经成为常态。到了高中，受到学习任务量增加及高考考试的影响，许多教师不再将国学经典诵读作为语文教学的主抓重点，仅仅将教材教学内容作为重心学习。事实上，国学经典是中华文化的精华荟萃，更是学生文化学习及个性修养提升的必要内容。　　在语文课本中，传统经典名篇相对较少。因此，语文教师不仅要引导学生深入了解课本中的内容，还需要对教材中的经典文本进行延伸，并以点

7、带面，让学生了解《论语》《庄子》等经典名篇的风格与思想。如从《论语》中我们看到了儒家的厚德载物、仁爱诚信、尊师重道，从《庄子》中我们看到了道家的无为而治、淡泊名利、逍遥自在、虚怀若谷。教师可将这些篇目进行适当筛选，并集合成册，形成国学经典专题，让学生在课外仍然能够沐浴在传统文化的气息里。也可在班级内部开展“我知经典”知识竞赛等拓展性实践活动，吸引学生自觉走近传统文化，感知其魅力，逐步在自身道德养成中融入浓厚的文化灵气、深厚的人格底蕴，促进学生素质全面发展。4　　总之，传统文化是高中阶段语文教学的重要内容。源于传统文化的多样

8、性与难易度，教师更应该深入挖掘文本资源，巧妙设计并营造浓厚的文化氛围，不断拓展课外经典，提升教学的灵活性，进而让传统文化内化为学生的高尚品质和人文素养。　　作者单位：江苏省盐城市田家炳中学（224001）4