基于“具身认知”理念的公民素养培育

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1、基于“具身认知”理念的公民素养培育  [摘要]浙江省桐乡市茅盾实验小学基于“具身认知”的理念,重视学生的社会性发展,强调学生通过“做”形成良好的公民素养。通过13年的实践,建构了现代合格小公民的素养结构,形成了“从习到惯,行而知理”的具身教育模式,形成了包括“步进式”的操作系统和绿色评价系统的“积极行为支持”体系。  [关键词]公民素养;具身认知;积极行为支持  小学生正处于良好行为习惯从无到有、由依从向独立发展的关键时期,小学阶段良好公民素养的形成在其一生的发展中有着至关重要的基础作用。然而,当前小学教育中公民素养教育存在不少问题:第一,忽视学生社会性发展,

2、过于关注学业成绩;第二,采用亡羊补牢式教育,缺少防患于未然的前瞻性教育;第三,教育方法偏重认知,缺少实践体验。  自2002年以来,茅盾实验小学系统地构建了现代合格小公民素养结构,以“做”为导向,在学生层面形成了重视学生“做”的具身认知教育模式,并由“天天好习惯”的自理养成、“以实践为导向”的礼仪训练、“以传承为核心”的文化浸润、“全员、全程、全面”的责任培育和“家校一体化”的倒逼工程组成,从而通过学生嵌入式体验与个性化迁移实现“从习到惯,行而知理”,在学校层面形成了包括“步进式”的操作系统与绿色评价系统的“积极行为支持”体系。(见图1)9  一、构建了现代合

3、格小公民素养体系,所有学生都成为小绅士或小淑女  学校明确了小学生公民素养培育的“三级三段式”目标体系。第一,通过梳理国内外小学生公民素养教育的内涵,确定“修炼自己、相处他人与服务社会”等3项为一级指标。第二,有重点地选择了“懂礼仪、会自理、遵守规则、珍爱生命;讲诚信、懂感恩、友善合作、尊重他人;不忘责任、勤俭节约、民主参与、爱心助人”12项二级指标。第三,从小学生成长的3个不同年龄段出发,按一级指标的指向维度,将每个二级指标的内容,细化为低段、中段、高段三个水平、螺旋推进的具体训练点,从根本上保证了教育的前瞻性和系统性。学校的小学生公民素养评价指标,在201

4、2年经教育行政部门评估成为本区域养成教育的评价指标,在本地区51000名以上的小学生中推广使用。  经过13年的实践,学生各方面表现出来的优秀素养,在学生家长、社会人士中有口皆碑。学生家长放心地将孩子交给学校,还当起了义务宣传员,随时以自己的亲身感受讲述着孩子的可喜变化。“端庄文雅”“谦恭礼让”等文明之风在校园内蔚然形成,高年级学生礼让低年级学生,男同学礼让女同学,形成一道道让参观者惊叹的感人风景。  在现场的浙江教育报的记者这么写道:“整个出操过程无人指挥却整齐、有序;用餐时间食堂鸦雀无声,人人践行‘光盘行动’……”在游学新加坡、台湾、日本等地时,学生们更是

5、用实际行动,在海外留下良好的形象。一位旅居日本30年的老华侨就这样感慨:“日本是特别讲礼仪的国家,你们的良好行为彻底颠覆了他们以往认为国人不文明的刻板印象,我觉得当代中国学生的素养杠杠的!”9浙江自然博物馆的管理人员看到我校学生彬彬有礼,秩序井然,连吃饭也不高声,连声说道:“我看到过讲文明守规矩的学生,但没见到过如此讲文明守规矩的学生;我看到过这么讲文明守规矩的学生,但没有看到过整个学校的学生都如此。”  二、强调“做”:具身认知教育模式促使学生公民行为“从习到惯。行而知理”  学生的实践――“做”――是形成良好公民素质的关键,这与当代前沿的心理学理论“具身认

6、知”(EmbodiedCognition)的观点一致,该理论有别于传统的先认知再行动的观点,强调行为决定态度,行为促进情感与认知。就如同只有当学生实践操作了“吃饭要排队”这样的行为,才具有了遵纪与关怀他人的意识;只有当学生学习演练了中国古乐器的吹拉弹唱,才认识到中国音乐的魅力与自己的追求。在具身认知的理论指导下,我校在强调学生“做”的方面采用了大量的实践策略,经过十多年的研究形成了“从习到惯,行而知理”的具身认知教育模式。  1.“天天好习惯”自理工程,养成学生自主、自立、自理的素养  在专门岗位中训练,在实践阵地中体验,在各类专项活动中巩固,以此培育学生“会

7、自理、友善合作、勤俭节约”等小公民素养。  (1)设置专门岗位:一人有多岗  每位学生都有两个常设岗位:一是卫生服务岗位,要求所有学生在统一时间,包干责任区块,整理抽屉柜子,在劳动中提升素养;二是班队服务岗位,要求学生每学期竞聘上岗、轮流换岗,在多重岗位上为同学服务。此外,学生还在“爱心小义工”“学生膳管会”“学生代表大会”等服务岗位中不断锻炼自己,参与“爱心小义工”还被纳入了高年级的成长记录。9  (2)建设实践阵地:课内外联动  学校开设专门的实践课程,出版专著《天天好习惯》,引导学生具体活动中的规范操作,如“学习篇”中的“书包自己背”“文明小观众”,“生

8、活篇”中的“抽屉书柜常整理”,“生命篇

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