对教师“苦口婆心”的冷思考

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1、对教师“苦口婆心”的冷思考　　“苦口婆心”一词常常被一些老师提起。在词典中，“苦口”的意思是“反复规劝”，“婆心”意为“仁慈的心肠”。“苦口婆心”是指“善意的又不厌其烦地劝导某人”。从感情色彩上说，“苦口婆心”是个褒义词，和“诲人不倦”同义。在传统的教师评价中，能对学生做到“苦口婆心”被视为良师不可或缺的一种品质。的确，一个教师怀着一颗仁慈的心，本着为学生考虑的目的，对学生用语言进行规劝，而且不厌其烦地再三教导，就凭着这善良的心灵、文明的方式、持久的耐心，我们也应该为其点赞。但在现实的教育中，为什么我

2、们越来越多地感觉到“苦口婆心”的效果甚微，甚至无效呢？这引起了我的思考。　　思考一：教师的“婆心”和学生需要合拍吗？　　可以说，绝大多数教师都是发自内心地希望自己的学生健康成长，全面发展。这颗“婆心”真挚动人，不容置疑。但为什么很多学生特别是中学生却并不领情，甚至持抗拒态度呢？据说，上海一所中学抽取了100名教师，对此进行了相关调查，问：“您热爱学生吗？”90%以上的被试者回答“是”;然后向这100名教师所教部分学生进行调查：“你体会到老师对你的爱吗？”回答“体会到”的仅占20%。为什么数据如此不对称

3、，问题出在哪里？　　1.“婆心”的纯粹性值得反思　　在这里，我们不妨把“婆心”理解为“师爱”和“付出”7。每个教师努力工作的目的都是双重的，既希望自己的学生取得好成绩，能够成才;又希望自己的付出得到应有的回报，在考核、评优等方面得到认可，实现人生的价值。应该说，这两个目的是统一的，教育事业既培养学生，也成就自己。的确，当教师进行有效教学，布置适量作业，学生就能取得好成绩时，教师的“婆心”是既为学生，又为自己，是双赢的。　　但现实中，有些教师为了让自己所教学科取得好成绩，不顾学生的身体健康和全面发展，布

4、置大量作业，剥夺学生的休息时间，单科突进，无法使学生做到学科均衡，还自以为是为学生好。这样做的也是大有人在的。这样的“婆心”已经不是“仁慈之心”，而是异化为私心，“婆心”的纯粹性大打折扣。这样的教师在教育学生时，如果还口口声声一个劲地说“我都是为了你们好”，学生就无法接受了。毕竟现在的学生见多识广，自主意识和质疑精神都很强，教师越是打着“一起为了学生的发展”的旗号，私底下却只顾自己一门学科的成绩，学生就会加倍反感这种“婆心”，和教师的心理距离也会越来越远。　　2.读懂学生最需要的“婆心”　　苏霍姆林斯

5、基说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何去爱学生。”教师的仁慈之心本质上就是一种爱，它有着丰富的内涵和深刻的价值体现。师爱的真谛是尊重、是宽容、是激励，因而，要想在爱的土壤里结出丰硕的成果，就需要用尊重的雨露灌溉，用宽容的阳光照耀，用赏识的沃土培植。　　“尊重之心”是学生最需要的“婆心”7。成长的过程是由学生内在固有的基本需要推动的，那就是学生都有自尊和自主的需要。作为教师，一定要尊重学生的人格，尊重学生的感情，保护学生的自尊心，因为教育成功的秘诀就在于尊重学生。　　“宽容之心”是学生最需要的“婆心”。学

6、生是成长中的人，不可能不犯错误，完美无瑕，而学生表现出的问题其实也就是其内在成长需要的一种表达和呼唤。教师的宽容就是以理解、信任的强大精神力量，给学生以自我反省、自我进步的空间。　　“赏识之心”是学生最需要的“婆心”。有句俗语这样说道：“说你行，你就行，不行也行;说你不行，你就不行，行也不行。”虽为调侃之语，却也足见认可和赏识的重要作用。教师就应该满足学生这种希望受到赞赏和好评的心理。　　思考二：教师的“苦口”为何不能直抵学生心田？　　如前所述，“苦口”的意思是“反复规劝”。如果规劝的话语和方式符合学

7、生的心理特点，教师所说的话就可以称为“金玉良言”;反之，就会和“喋喋不休”“唠叨”这些让人生厌的词语等同。　　1.口头教育并非最佳方式　　魏书生说：“改变一个人，一定要从行动开始，不要从口号、理念开始。”这句话在现行的德育中是极有价值的。当前，我们教育学生时多采用说教方式，但道理是抽象的，未成年学生感性思维强于理性思维，他们喜欢听故事，不喜欢听道理，而遗憾的是大多数教师都喜欢讲道理。　　有教育专家曾归纳了“德育宝典”说，对学生的教育“管束要求是下策，说教灌输是中策，启发引导是上策，体验感悟是上上策，促

8、进自我构建是至上之策”7。这给我们的启发是，和语言有关的教育方式稍有不慎，就会变成中下之策。对学生最有用的教育手段是让学生多体验感悟，让学生进行自我教育，建构自己的精神大厦。　　2.“苦口”的时机不佳　　《墨子?多言何益》写道：　　子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蛤蟆蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌敝，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益，唯其言之时也。”　　当子禽向老师请教多说话的好处时，墨子告诉他，蛤蟆、青蛙，日日夜夜常常鸣叫，叫得口干，舌头都