玄幻仙侠类神兽妖兽素材

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1、玄幻仙侠类神兽异兽妖兽素材（四圣兽等众所周知的未收入）龙生九子：版本一：  好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.  好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽  飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。  生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.  狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.  好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.  好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的

2、四个角上趴蝮，造型非常优美。  性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。  好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。  版本二：  1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。  2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。  3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。  4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，

3、因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。  5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。  6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。  7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。  8、淑图(shu,tu)：形似螺

4、蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。  9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。  版本三：  龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：  九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；  老二叫睚眦(yazi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；  老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；  四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬五子狻猊(suanni)，形如狮，喜烟好坐，倚

5、立于香炉足上，随之吞烟吐雾；  六子霸下，又名XX(bixi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；  七子狴犴(bigan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；  八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；  老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。【獬豸】  xièzhì    古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧

6、，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸【鬼车】      别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）      《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。【凿齿】      人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。      《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。横公鱼】      生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不

7、入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。      《神异经（北方荒经）》有载。【狴犴】      又叫xian章。相貌像虎，有威力，又好yu讼之事，人们便将其刻铸在监yu门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监yu的威严，让罪fan们望而生畏。【九尾狐】      省称“九尾”，亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。