四川省资阳中学2017-2018学年高二下学期4月月考政治---精校解析 Word版

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1、www.ks5u.com资阳中学高2016级第四学期4月月考试题政治试题一、选择题（每小题2分，共48分）1.2017年6月，南方一些地方不断遭受暴雨袭击，华北、东北等地则一直高温依旧。阜新、葫芦岛地区的最高气温升至40摄氏度以上。对此，人们不可回避地思考一系列带有哲学性质的问题：生态环境为什么如此恶劣？人类在自身发展过程中应如何处理与自然界的关系？这表明（）①真正的哲学可以使我们正确地看待自然②哲学智慧产生于人类改造客观世界的活动③哲学源于人们在实践中对世界的追问④哲学是指导人们生活得更好的艺术A.①③B.②④C.②③D.①④【答案】C【解析】材料体现的是我们如何正

2、确看待人与自然的关系，不是说真正的哲学可以使我们正确看等自然，①不选；面对人类实践所造成的生态环境问题，人们开始思索人与自然的关系，这表明哲学智慧产生于人类改造客观世界的活动，②正确；“对此，人们不可回避地思考一系列带有哲学性质的问题”这说明哲学源于人们在实践中对世界的追问，③正确；真正的哲学才是指导人们生活得更好的艺术，④不选，故本题答案应为C。2.悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。材料体现的哲理是（

3、）A.世界观决定方法论，方法论体现世界观B.世界观人人都有，但往往带有主体性特征C.哲学的智慧源于人的感知D.对同一确定对象的正确意识不止一个【答案】B【解析】此题考查世界观的相关知识。世界观是人们关于整个世界以及人与世界关系的根本观点和根本看法，世界观人人都有，但不同的人由于生活环境、实践经历不同，往往会有不同的世界观。悲观者和乐观者对于“希望”和“风”的不同反映体现了不同的人有不同的世界观。B符合题意；A说法正确但不符合材料信息；哲学智慧源于社会实践，C-16-说法错误；对同一确定对象，从不同的角度可以有不同的反映，但从同一角度来讲，对同一确定对象的正确反映（即真

4、理性认识）只有一个，D说法错误。故本题选B。3.近年来，大数据这个大众原本陌生的专业词汇迅速进入人们的视野。大数据是一场新的数据技术革命，它必然会对传统哲学理论提出新挑战，传统哲学也将随大数据革命而产生革命性变革，并随着对问题的回应而获得哲学自身的丰富和发展。这表明（）A.哲学只有不断被推翻，才能不断向前发展B.具体科学的进步推动哲学的丰富和发展C.哲学为具体科学提供世界观和方法论指导D.哲学智慧产生于并服务于人类的实践活动【答案】B【解析】本题主要考查的是哲学与具体科学的关系的知识。选项A中“哲学不断被推翻”的说法错误。材料主要强调具体科学对哲学的促进作用，没有说明

5、哲学对具体科学的作用，选项B符合题意。排除C。材料没有体现哲学的产生和作用，D不选。故本题答案选B。4.2016年8月，德国某研究小组开发出了一种新型三维透明成像技术，可以透过动物的皮肤甚至器官直接观察到细胞结构及其相互之间的联系。该技术将有助于研究人员更好地理解大脑与躯体之间的相互作用，以此为基础的数据库还有望大幅减少科研所需的实验动物的数量。这说明（）①科学研究的目的在于揭示事物的发展规律②思维和存在具有同一性③真理总是在不断推翻自身中发展④世界上没有不可认识的事物A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】科学研究的目的在于推动实践的发展，①错误；材料表明

6、人们通过研究可以更好更正确的理解大脑与躯体之间的相互作用，这说明了思维与存在具有同一性，②正确；真理是不能被“推翻”的，③不选；材料表明世界上没有不可认识的事物，通过研究实践一定会获得对于事物的正确认识，④正确。点睛：真理具有客观性，对同一个具体对象的真理性认识有且只有一个，真理具有唯一性。真理不能被推翻，它只能随着具体条件的变化而不断超越自身。5.王充认为,“一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气”。叔本华认为,“世界是我的表象”。下列对王充和叔本华的观点认识正确的有()①王充的观点属于古代朴素唯物主义②叔本华的观点属于主观唯心主义③王充的观点属于近代形而上学唯物主

7、义④叔本华的观点属于客观唯心主义A.①②B.②③C.③④D.①④【答案】A-16-【解析】试题分析：名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。王充把世界的本原归结为“气”,这是古代朴素唯物主义的体现；叔本华把世界看成人的表象,这是主观唯心主义的体现，①②正确；③④是错误的，排除；故本题答案选A。考点：唯物主义和唯心主义6.下列观点涉及对哲学的基本问题的讨论的是()①“天地之变，阴阳之化”与“存在就是被感知”②“子非鱼，安知鱼之乐”