论“体育”在当下教育中的地位

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1、论“体育”在当下教育中的地位　　摘要：近日重读早年毛主席年轻时候发表的体育论文《体育之研究》，获益殊深，尤其文章中谈到“体育在吾人之位置”这部分内容，对深刻的认识当下，“体育”在教育中的地位，可谓意义深远，虽然将近一百年过去了，但毛主席在文章中关于“三育并重”的思想，依然是审视我们今天体育在教育中的地位的重要标尺，通过这个标尺我们很容易看清楚当今体育的现状以及存在的问题，改进的空间，发展的方向等等。　　关键词：体育；三育并重；体育之研究　　一、“体育”在当下教育中的地位　　（一）概念的界定　　体育有广义和狭义之分

2、，就广义而言，体育并不单纯是学校的体育教学，是通过学校的教育达到强身健体，养育身体之目的。是人一生中都不能或缺的身体锻炼手段；狭义来说，就是仅之体育教学，通过学校教育达到强健身体的目的。本文讨论的范围限于狭义的体育，就是学校的体育。　　（二）“三育并重”的含义　　三育是指：德育智育和体育。所谓“三育并重”就是德智体全面发展而不可偏废。而在毛主席《体育之研究》中，不仅整体上强调三育并重，而且强调体育在三育处在首要位置。体育既然如此之重要，在当下的现实中却没有很好的得以体现。5　　长期以来，应试教育屡屡受到人们的普遍

3、诟病，自从恢复高考制度以来，应试教育所产生的副作用越来越明显，在有识之士的强烈呼吁下，国家一度倡导于应试教育相对立的（或者说相补充的）素质教育，然而，只要高考的指挥棒依然在发挥作用，只要在人们的意识中考上大学，考上重点大学就意味着命运的改变的这种观念不变，那么素质教育收效就会大打折扣。　　二、“体育”在教育中的地位　　（一）体育在应试教育中的地位　　应试教育在我国已经有三四十年的历史，这其中有很多的重大改革，如以前一刀切全国一张卷子，到3+X等。但是这些改革鲜有论及体育改革的，在对待体育问题上，似乎体育是可有可无

4、的，因为，无论怎么改，体育教学的分数依然不能进入高考的录取分数中，这种对体育的歧视导致学生不愿意上体育课，学校不重视体育课，对体育的人财物的投入及其有限。因为体育的好坏与升学率无关，在各中学普遍重视升学率的情况下，体育被边缘化自然是在情理中了，这与体育在三育中的地位很不相称，这与身体对我们一生的影响也很不相称。　　（二）体育在素质教育中的地位　　“体育”在素质教育中，情况是不是会好一些呢？实际情况也是不容乐观，当今社会弥漫着一种急功近利的实用主义思想，功利主义思想，体育本该是素质教育的重要方面，但是社会上普遍不欣

5、赏体育好的人，甚至把这些人讥讽为“四肢发达，头脑简单”，似乎学习好“智育”5好就可以走遍天下也不怕，而体育好似乎是没有什么用处的。同时，应当看到很多学生包括学生家长，把体育作为一种在社会上进阶的手段；如此形成两个极端，要吗不重视体育，嘲笑体育，要吗要想通过体育，拿的金牌，也不失为出人头地的一个出路――用来强身健体，“养护吾生，乐乎吾身”的体育被严重扭曲为仅仅是一门职业。　　三、体育不被重视的原因以及危害　　（一）不重视体育的原因　　在《体育之研究》中，青年毛主席对不重视体育有一个仍然具有深刻现实意义的解读。“体育

6、一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。无体是无德智也。顾知之者或寡矣。或以为重在智识，或曰道德也。夫知识则诚可贵矣，人之所以异于动物者此耳。顾徒知识之何载乎？道德亦诚可贵矣，所以立群道平人己者此耳。顾徒道德之何寓乎？体者，为知识之载而为道德之寓者也。其载知识也如车，其寓道德也如舍。体者，载知识之车而寓道德之舍也。”这段话说的非常明确，一个中心：“体者，载知识之车而寓道德之舍”这里强调，“智育”“德育”固然都很重要，但是如果没有一个健康的身体，这些都是零！　　毛主席在写这篇文章的时候，属于“五四运动”和“辛亥革命”时

7、期，那时候存在的问题，现在过去将近一百年情况似乎并没有发生变化，“儿童及年入小学，小学之时，宜专注重于身体之发育，而知识之增进道德之养成次之。宜以养护为主，而以教授训练为辅。今盖多不知之，故儿童缘读书而得疾病或至夭殇者有之矣。”这里强调儿童以及上小学的学生正处在身体发育的时期，应当注重身体发育，即体育，而智育反而是其次的，而当下中国的现实正相反，一句“不能让孩子输在起跑线上”5误导了很多家长，让孩子学很多在身体发育阶段原本不应该强制学习的内容。违背客观规律，拔苗助长，导致孩子畸形发展，尤其是影响孩子性格发育。　　

8、那么到了中学该怎样呢？“中学及中学以上，宜三育并重，今人则多偏于智。中学之年，身体之发育尚未完成，乃今培之者少而倾之者多，发育不将有中止之势乎？”中学身体并没有发育完善，但现实的做法是“培之者少而倾之者多”继续体育的少而伤害身体的举动多。原因是：“吾国学制，课程密如牛毛，虽成年之人，顽强之身，犹莫能举，况未成年者乎？况弱者乎？观其意，教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其