鲁滨逊眼中的中国

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1、鲁滨逊眼中的中国　　编者按：“《资治通鉴》讲座”栏目因故暂停一期，下月恢复连载　　《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国著名作家笛福（DanielDefoe）的一部长篇小说。故事说主人公鲁滨逊出海经商，中途遇险，流落于无名荒岛。他孤身奋斗，创造了生存条件，与他救起的仆人星期五为生存而努力拼搏。马克思的《资本论》曾经提到鲁滨逊与星期五的故事，使笛福和他的鲁滨逊在中国大名鼎鼎，家喻户晓。其实，笛福在1719年发表初集不久，还写了一本不那么知名的《鲁滨逊二次漂流记》（TheFurtherAdventuresofRobinsonCruso

2、e）。在这本续集中，鲁滨逊在东方旅行的最后一站就是中国，他关于中国究竟说了些什么？有什么“观感”？反映了什么现实？都是国人较少知道的。　　鲁滨逊是笛福笔下的人物，要了解鲁滨逊对中国的印象，就要了解笛福。而笛福似乎对中国“知之甚多”8。他在1705年发表《团结：或月球世界活动记录》说：所有人都知道中国人是一个古老、智慧、彬彬有礼并且最心灵手巧的民族，所以中俄贸易不仅使俄罗斯人富有，也帮助俄罗斯人敦化风俗。中国人拥有多种西方世界从未听闻的知识，书中主角自称在中国每天都能发现新的和没听说过的知识领域。中国人早在西方有人定居之前很

3、久就开始使用火药、印刷术、磁石和指南针，技术也比欧洲人完美得多。中国人在航海术方面有最令人仰慕的论文，他们的皇帝察觉到普遍性洪水将到来，预备了100000只帆船提供给他所统治的每座城市和城镇，每艘船的容量与一个城镇的居民相匹配。船只容纳了所有人，并载着他们认为应该挽救的可移动的东西和供应120天的食物，去迎接洪水；其余财物则被装入巨大的陶器中并用封泥封住而幸免于水患。中国的数学也很神奇，超出现代数学成就到不可思议的程度。听说在中国的某些地方，中国人的知识水平已经达到能够懂得其他人的思想的完美地步，能够有效对抗各种诡计、欺骗

4、、刻薄，以及几千种欧洲人发明的这类性质的行为，从而极好地维持社会秩序。　　别以为笛福在赞美中国，其实，笛福的这篇作品有很强的现实目的，谈论中国的背后流露出讽刺欧洲政治、政论家的意图。他说中国皇帝根据自然指导人民，把权力交付给最堪当此职的人，而欧洲君主坚持君权神授，一班政论家也鼓吹统治者天生高贵、人民生来被动服从等等，所以有关中国政治的论文还是别引入欧洲，以免动摇这些论调。笛福似乎对近代哲学和科学研究很不满，这也通过他对中国人的描述来表达。他说，中国人写有关于风的博学论文，对风的规则和不规则运动、它的组成和重量都有奇怪的报告

5、，还通过一种代数学计算出风的持续期间、强度和广度，能宣布风的暴发，并预告在任何时期那里将发生多少风暴以及何时发生。这也许是涉及到中国古代占星术的只言片语，但其实是在讽刺热衷研究彗星规律的欧洲哲学家和科学家。他还说，中国人有各种关于自然诸多秘密的研究，多得没必要??唆列举，像是医生为何总是无神论者，为何无神论者一般都是傻瓜，并且一般都活到自己知道阻止傻瓜变成疯子的真正障碍是什么、爱的所有自然原因是　　什么等等。8　　笛福借助中国来表达的这些情绪，显得有些阴阳怪气。他对中国的各种描述并不是赞美中国，而是想说欧洲所孜孜以求的东西

6、中国都有了，而中国之所以拥有这一切，是因为它们来自月球的传授。中国人拥有能轻易飞往月球的飞行器，依靠这个，中国人得以在世界各民族中脱颖而出，否则也跟其他民族一样平庸。所以欧洲人只要也去月球一趟就什么都有了，像政治家、哲学家、医生、江湖郎中、股票经纪人、法律从业者，以及耍刀弄枪的和玩笔杆子的，都很有必要到月球旅行一趟。当然，到月球旅行并从月球获得一切想要的知识，事实上是不可能的，笛福冷嘲热讽的态度，不仅在说欧洲人的这些追逐没有多大现实意义，也表露出对中国文明成就的不信任和不以为然，“来自月球”一说隐含着作者认为有关中国文明的

7、种种传闻属于夸饰之辞甚至是子虚乌有，而他并不认为中国人比起欧洲人和其他民族有多了不起。　　现在来看笛福的《鲁滨逊二次漂流记》，其中流露出的对中国的尖刻态度就更加明显了。书中讲到鲁滨逊在东方历险的最后一站中国的故事。鲁滨逊和他的伙伴们在中国海岸遇到一位葡萄牙老领航员，在这位老领航员的帮助下，得以停泊在南京湾（事实上南京不靠海，这里可能是指杭州湾或长江入海口一带）西南一处锚地。停在那里后，他们每天上岸取水两次，发现这个地方的居民都很文明，还带来大量供给品卖给他们。他们在此港口停留四个月，期间在这个国家旅行了两三次，首先是10天

8、的南京行。鲁滨逊认为南京值得一看，它有整齐的建筑，笔直的街道，街与街以直线相交，人称有百万居民。但是若把南京以及它所反映出的中国同英国相比，则毫无可称道之处：“8当我把这些国家的可怜的人民同我们国家的相比时，他们的衣着、生活方式，他们的政府、宗教，他们的财产和有些人所说的荣耀，我必须承认我几乎不认为在这