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时间:2019-01-09
《高考历史一轮复习第13单元20世纪以来中国重大思想理论成果第29讲20世纪以来中国重大思想理论成果课时限时训练岳麓版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记的重要指示精神,保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安、进一步巩固党的执政基础,束城镇深入贯彻全市扫黑除恶会议精神,强化措施,深入扎实开展扫黑除恶专项斗争第13单元20世纪以来中国重大思想理论成果第29讲20世纪以来中国重大思想理论成果课时限时训练岳麓版(时间:45分钟 分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.列宁在评价孙中山的“平均地权”时说道:“在亚洲一个落后的农业国家中,是什么经济必要性使得最先进的资产阶级民主主义土地纲领能
2、够被人接受呢?这是因为必须摧毁以各种形式表现出来的封建主义。”这反映了( )A.封建土地制度依然在中国占支配地位B.“平均地权”政策具有很大空想性C.废除封建土地制度是中国革命的首要任务D.俄国革命受到了“平均地权”影响A [孙中山的“平均地权”旨在废除封建土地所有制,消除地主剥削的可能性,这是在封建土地制度在中国占支配地位的背景下提出的,故A项正确;“平均地权”具有空想性在材料中未体现,故B项错误;当时中国革命的首要任务是民族独立问题,故C项错误;俄国受“平均地权”的影响在材料中未体现,故D项错误。]2
3、.(2017·仙桃质检)孙中山在《制定建国大纲宣言》中说道:“试观元年临时约法颁布以后,反革命势力不唯不因以消灭,反得凭藉之以肆其恶,终且临时约法而毁之,而大多数人民对于临时约法,初未曾计及于本身利害何若,闻有毁法者不加怒,闻有护法者亦不加喜。”由材料可知,孙中山认为( )A.《临时约法》未能体现资产阶级意愿B.资产阶级革命时机未成熟C.《临时约法》被毁有其必然因素D.三民主义思想不符合当时的国情C [材料中的“初未曾计及于本身利害何若,闻有毁法者不加怒,闻有护法者亦不加喜”说明《临时约法》不受世人欢迎,
4、故表明其被毁有必然因素,所以答案选择C项。《临时约法》是资产阶级革命的成果,是体现资产阶级利益的法令,所以A项表述不正确;这部法律颁布于革命后,所以B项错误;D项与题干无关,排除。]3.(2017·临川一中月考)“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。夫曰共举之,则其分际又非甚远于民,而不下侪于民也……夫曰共举之,则且必可共废之。”上述材料中体现的观点及其在中国最早的倡导者应该是( )A.中体西用,地主阶级洋务派B.主权在民,资产阶级
5、维新派为充分发动群众积极参与到扫黑除恶工作中来,束城镇通过由包片班子成员、包村干部、村书记召开各村群众大会广泛宣传动员、公布全镇扫黑除恶举报电话、邮箱和纪委举报等方式,增强人民群众通黑恶势力做斗争的决心,在全镇范围内营造了全民扫黑除恶的浓厚氛围为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记的重要指示精神,保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安、进一步巩固党的执政基础,束城镇深入贯彻全市扫黑除恶会议精神,强化措施,深入扎实开展扫黑除恶专项斗争C.民主共和,资产阶级革命派D.民主科学,资产阶级激进派C [由材
6、料中的“民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君”可知这里的“君”指的是执政者,而不是世袭的君主,所以题干材料是主张废除君主制的,排除A、B两项;C、D两项分别是革命派和激进派,但革命派比激进派要早,C项符合题意。]4.“第一期为军政府督率国民扫除旧污之时代;第二期为军政府授地方自治权于人民而自总揽国事之时代;第三期为军政府解除权柄,宪法上国家机关分掌国事之时代。”孙中山所倡导的走向民主宪政的三步曲( )A.依次称为训政、军政、宪政B.明确以三权分立为建设目标C.以人民实施地方自治为基础D.均以理想化的军政
7、府为前提D [题干中三步依次应为军政、训政、宪政,故A项错误;“国家机关分掌国事”并未明确为三权分立,孙中山所提倡的是五权分立,故B项错误;人民实施地方自治是训政时期的目标,是一个过渡,故C项错误;三步中均以军政府为主体,而缺乏对军政府本身的思考,故D项正确。]5.1919年2月9日,发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出:“现在时代的根本思想,依我看起来,就是个‘德谟克拉西’……所谓的‘德谟克拉西’,就是扫除社会上贵族阶级,用一般民众,组成一个完全平等的社会团体。所谓‘经济的德谟克拉西’,就是废
8、止资本主义生产,用一般民众,造出大家是劳动者,大家做了大家用的一个平等的经济组织。”该文章( )A.拉开了马克思主义在中国传播的序幕B.宣扬西方资产阶级权力制衡的民主政治C.将社会主义的内容注入到民主的口号中D.呼吁以暴力革命的手段建立无产阶级专政C [马克思主义在中国传播开始于1917年十月革命之后,与题干时间不符,故A项错误;题干材料主要论述马克思主义思想的传播,故B项错误;材料中“组成一个完全平等的社会团
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