龙宫景区标志牌本土化的构建

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1、龙宫景区标志牌本土化的构建  摘要:随着经济发展,传统的旅游方式已经不能满足于所有的旅游者,自驾游成为了众多旅游者的出游方式。旅游者的这种跳过旅行社的方式虽然更加的自由,但是,由于不依赖于导游的讲解和带领,进入陌生的环境,这就对景区的标识以来程度更高。为了解决这种问题,景区都在尽量完善自身的旅游标识牌,希望这些全面的标识能更好的指示旅游者,详细的介绍本景区,以期吸引更多的旅游者。在此基础上,景区的旅游标识牌设计更有特色,能吸引更多的旅游者前来旅游,从而提升景区知名度,带来更多的效益。而龙宫景区旅游标识牌

2、“本土化”的构建,就是一种龙宫景区旅游标识牌特色化的方式。  关键词:旅游标识;龙宫景区;本土化;构建  一、龙宫景区标识牌本土化构建的影响因素分析  (一)市场依据4  为了满足现阶段的旅游需求,旅游的形式在发生着重大的改变,传统的旅游方式,传统的旅游企业与景区陷入被动的局面,在这种情况下,要实现继续发展下去的目的,传统的旅游企业与旅游景区需要突破自我,寻求一条发展之路,使得整个市场中有自己的一席之地。根据当下的旅游趋势,自驾游成为旅游者的主要出行方式,旅游者不通过旅行社的介入而是靠自己的一些了解和景

3、区的标识牌游玩景区,这样虽然不能够很好的了解景区,但是对于当下的人们来说,自由与时间是他们更在乎的,那么,在这种条件下,谁能抓住这些旅游者,谁就能占有这部分的市场。而抓住这部分的旅游者的关键点,笔者认为,就是企业或者景区所向旅游者提供的条件是否能更好的使得旅游者的出行更加满意与便捷。景区的硬件服务设施是否完善,作为其中一员的标识牌视觉上的体现与最直接功能性的作用成为吸引旅游者的关键。标识牌本土化的构建,就是在此基础上增加标识的特色性,让景区的吸引力再次提升,从而吸引更多的旅游者,占有更多的市场份额,提升

4、景区的竞争力,使得景区能够继续的发展下去。  (二)地域环境  龙宫景区位于安顺市龙宫镇,景区面积广泛,由多个景区所组成,是一个典型的喀斯特地貌景观景区。景区不仅是秀丽的自然风光景区,而且名族文化浓厚,在景区附近居住有许多的少数名族,其中布依族是人数最多的少数民族,有着布依蜡染和布依地毯等独特的民族文化产品。安顺是贵州的佛教文化发源地,在整个安顺地区,人们普遍的都比较信佛。观音洞,作为龙宫景区其中的一个景点,里面供奉着一尊高大的观音像,在不远的地方还有其他佛教人物形象的石像,来龙宫景区的人们,来到这里几

5、乎都会买上一把香上供,以祈求平安健康。  (三)公众参与4  本土化的构建不是景区自我的认定,在此过程中,公众的参与是必不可少的。构建过程中,景区的信息提供与信息收集,可以知道具体的构建方向,通过研究,问卷,民意调查等咨询方式,了解不同的意见,确定构建的可行性,最终设计出最好的构建方案。也可以通过景区的自己设计,设计出不同的类型,然后公示于众,通过公众的投票选出最合适的,或者通过海选的方式,由公众来参与设计,选出最好的一部分给予奖励,然后景区就选用这部分的设计。通过公众的参与,那么最终的构建结果,也会得

6、到大部分人的认可。  二、龙宫景区标识牌的本土化的构建  (一)景区标识牌图形的文化内涵的构建  龙宫景区属于自然风光景区,选择的图形也应该表现自然。笔者认为,菱角分明的图形传达出一种生硬、规矩的信息,与随性的自然形成一种冲突、矛盾的气息,而圆润的图形显得比较柔和、亲切,与自然的结合恰到好处。  (二)景区标识牌材料依赖的文化内容构建  材料是标识牌的构建基础,不同的材料所表达的含义与作用是不一样的。对于木石材料来说,它所表达出的是一种安静、祥和的历史厚重感,而在游乐场这样的地方,如果以木石材料来构建标

7、识牌就会显得沉闷,不合适,对于这样的地方来说,人工的合成的材料是最好的,显得活泼,热闹。相反,在园林、古建筑这些地方,人工合成的材料就会与环境显得格格不入。在选择材料的时候,材料的特性要依赖于环境呈现的文化内容。  (三)景区标识牌文字传递信息功能的构建4  文字是人类思维过程的视觉再现,逻辑上占有一定优势,具有理解特色。在标识牌中,文字可以使信息的传递过程达到准确无误的目的。龙宫景区里的少数民族主要是布依族,在构建中,使用布依族的文字与汉字的结合,不仅让游客在视觉的感受上有不一样的效果,也会使得对少数

8、民族文化感兴趣的游客对标识牌的内容更加仔细观看,达到标识传递信息的目的。  (四)景区标识牌色彩搭配协调性的构建  色彩是人类视觉的最直接感官,不同的色彩通过视觉的反应呈现出的效果不一样,而这些不同的视觉效果,就为不同环境所需要传递的信息提供了依据。比如在需要安静的环境里,通常使用冷色调的色彩,这样的色彩会使得通过视觉接触的人们产生理智,平静的感觉。。而在标识牌的构建上,要使得标识牌的功能性体现的淋漓尽致,就需要从色彩上入手。龙宫景区水资源

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