共写“小时候”，在童年相遇

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1、共写“小时候”，在童年相遇　　在朱德庸《绝对小孩》中我们看到小孩幸福生活的定义：所有的大人都变成小孩子，和孩子一起玩；所有的玩具都变成活的，和孩子一起玩；所有的食物都变成甜的，孩子一起吃……现实生活中，小孩子会用乐观的眼光看待大人，而大人用悲观的眼光看待小孩。大人总是担心“你这么慢，怎么办呀！”“你总是写不好这个字，以后怎么能学习得好呢？”“你总是不能整理好自己的桌子，这样丢三落四如何是好呢？”大人用尽方法想把小孩拉到他们的世界里，小孩却只想待在自己的世界。因为埋怨、催促、担忧，大人总是生活在焦虑的、名利的、竞争的成人世界中，小孩总是

2、生活在自己快乐的、单纯的、懵懂的童年世界中，沟通和引导就显得如此苍白和无奈。　　当翻开爸爸或者妈妈童年的相册，当听到老师在课堂上无意间回忆起自己的童年生活，孩子就会特别开心，原来大人们也有“小时候”，他们也有顽皮的模样，他们也会有我们一样的想法，彼此的心拉近了。　　在假期推荐书目中，我们让孩子、父母、教师共读一套丛书――“我们小时候”，汇集了王安忆的《放大的时间》、苏童的《自行车之歌》、迟子建的《会唱歌的火炉》、张梅溪的《林中小屋》、毕飞宇的《苏北少年“堂吉诃德”》、周国平的《侯家路》……这套丛书是不同时期的作家回忆“小时候”，正如编

3、者在序言中所讲，少年读了这套书可以对父辈说：“我知道，你们小时候……”4父母们翻看这套书则可以重温自己的童年，唤醒记忆深处残存的儿时梦想。　　听读，感受“小时候”无穷乐趣　　阅读是一种对话，是书中的儿童、生活中的儿童，还有长大的儿童三者之间的多维对话。共读一套丛书，让父母、老师有了重返童年的契机，重温童年的乐趣，不必戴着面具掩饰，将自己还原为“赤子童心”。　　一个班、一家人、一个微型阅读社团，我们不仅可以静静地独立阅读，也可以专注地听一位老师或一个伙伴朗读，阅读的方式可以是多样的。　　共读一本书，会带来许多惊喜。独立阅读是在沉思、静默

4、中获得一种自我的愉悦和享受，伙伴阅读，师生共读，亲子读书，这将形成一种阅读群体，有共同关注的话题，有共同喜欢的文字，有共同探索的审美意趣。　　当我给孩子们读《苏北少年“堂吉诃德”》一书中的《汤圆》时，孩子们被毕飞宇生动诙谐的文字迷住了，乡下特有的风俗，哪家做了好吃的，关起门来独吞是一件十分不得体的事情。所以乡下人永远都不会去烧单纯的“红烧肉”，他们只会做“青菜烧肉”“萝卜烧肉”“芋头烧肉”，满满的一锅――为什么要这么做呢？要送。　　孩子们听了眼睛都直发光。接着，我又饶有兴趣地讲述了自己儿时的故事――送水饺，因为在乡下包一次水饺不容易，

5、所以总是从桥东送到桥西，再从桥西送到桥东，一路捧着，一路闻着，耐不住诱惑，偷偷捏两个饺子，先下肚解解馋。　　在听读中，师生沉浸在一个有趣的故事中，眼前仿佛出现一幅幅生动的画面，那喷香的“好吃的”，在鼻翼间流转。“小时候”4的故事因为散发着童年的气息，总是让人忍俊不禁，戴着眼镜，斯斯文文的老师原来也是一个“偷吃”的孩子，这样的同感，这样的知心，一堆道理无法取代。　　共写，让“小时候”巧然相遇　　阅读是一个发端，是一个对话情境，是一种积淀与丰富。习作是表达，是彼此分享，是内心的倾诉与彼此成长。当孩子、父母、家长同读一套丛书“小时候”，我们

6、每位教师以此为话题，邀请中高年级的学生、有兴趣的家长，同题写作，汇编成集。　　孩子们置身于童年的花园里，他们也有小时候，准确地说是小小时候。在写作中，围绕“小小时候”玩过的东西、好吃的、小伙伴和自己的梦想。写作的内容非常丰富，问题在于很多孩子倾向于写幼年时的荒唐事，因而要进行点拨与启发，让小时候的意义更多元。中年级侧重一事一物、一猫一狗，有重点有情趣，高年级则可以用散文化的笔调，用一条线索穿引起回忆。　　父母在灯光下、在案几前，凝望着熟睡的孩子，翻开自己泛黄的相册，打开曾经稚拙的日记，温习渐已淡忘的童年。原来儿时的秘密如此可爱，原来小

7、时候也那么期盼有只狗作伴，原来小时候也会有那么多担忧和害怕……　　因为同题写作，父母和老师会更接近孩子，感受到童年的珍贵，童年的记忆不仅需要学习，更需要自由的生活，需要等待。成长是漫长的，习作让父母与孩子一同经历着成长。　　赏析，赞“小时候”童心童乐　　当“小时候”4文章汇编成集后，孩子们兴奋地捧读着。我们让学生学会赏析，或将相同题材的文章进行阅读比较，或把相似写法的文章进行赏析，或勾画最精彩的语段彼此分享，或从特别的题目中感受拟题的新意。　　在赏析中，我们发现不同时代的“小时候”玩过的东西明显不同，大孩子们的“小时候”里有《我的器材

8、玻璃球》《我主演的“戏”》《记忆中的小人书》《紫色的桑树果》《爬树》……小孩子们的“小小时候”有《黑牙和白糖》《我和芭比娃娃》《舞蹈伴我成长》……读了大人的文章，小小孩们发现了乡村的野趣，发现了自制玩具的快乐，只要我们生