传统布艺寓意深 古魏布扎焕新生

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1、传统布艺寓意深古魏布扎焕新生　　中国民间多用一些隐晦的、象征性的图形，如花卉、虫鸟、植物等表达祈盼吉祥、趋吉避凶的美好愿望，可谓“图必有意，意必吉祥”：老年人多用“福、禄、寿”的题材，祝愿老人健康长寿；儿童用品常用老虎、“五毒”（蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍）、狮子等图案，以取避邪赈灾，希望小孩像老虎一样健康成长的寓意；新婚夫妇多用鸳鸯戏水、莲（连）生贵子、鲤鱼闹莲（象征婚姻和谐）的图案，期盼家庭美满，多子多福；姑娘送情郎定情香包、手帕等，以蝴蝶翩翩起舞之形或并蒂莲图案含蓄地表达隐藏在姑娘心底的秘密，针针线线都浸染着爱慕之情。布艺，是中国传统手工艺中的一朵绽放异彩的民间瑰宝，

2、它有独特的造型、精巧的工艺、丰富的文化内涵，寓意深厚而又独具民俗气息。　　一串布扎几多美好　　布扎艺术具体起源考究不详。据老辈讲，麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙公称为“四灵”，是神的坐骑。古人把麒麟当做仁兽、瑞兽，故有瑞兽闹春，代表纳财蓄瑞、招财增运之说，所以聪明的祖辈以各种材质做出各种造型的麒麟，布扎麒麟属其中之一，人们将其摆放家中、商铺等以祈吉祥，后由单一的麒麟布扎慢慢发展了龙、凤、龟，“四灵”再加上老虎以及十二生肖等后人加以丰富的各种布制物件。5　　还有一种说法是，由于小孩出生后母子怕凉，所以人们用布将小孩和母亲的头、肚子扎起来，以保温暖。随着人们对美的

3、向往，就在头布、肚布上装点所喜欢的花草鱼虫和代表吉祥化灾的图案，随后才叫布扎。后又演变成立体的摆件、挂件等。　　每逢农历五月端午节，家家户户都要购买或自己做装有香草的布扎饰物挂在家中帐边或床头，以取吉祥辟邪和驱虫之意。孩童们也总会受到特别的关照，在胸前挂一串布扎，用以驱邪镇恶，以示对美好生活的追求。一串布扎往往由狮子、老虎、绣球、八卦、鱼、童子、香包、兔子等3～8件组成。绣球是吉祥的象征，猴子表示机灵，八卦为护身宝物……都有美好的寓意。　　一只老虎满满寄托五毒老虎　　布老虎之所以成为布扎玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。

4、早在距今约六千多年的新石器时代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有类似虎的图画，在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中，虎与龙分别居于死者左右，从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中，也充分表露出自然界猛虎的形象，画中的老虎正扑向羊群进行捕食。5　　在社会生产力低下的时代，人们对于自然和疾病都无法科学地去认识，只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它，于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王，自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品，不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎

5、。虎拥有矫健的体态和高大的身躯，十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹，额头正中那清晰的条纹像一个“王”字，更衬托出其无比的勇健，因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象，也出现在社会生活的各个方面。　　布老虎的最早形状已无从考证，但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天，人们依旧喜爱手工缝制的布老虎，因为在它的身上，不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智，更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中，将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样，心灵手巧的妇女们因手头材料的不同，随自己的审美观念创造出了形态迥

6、异的布老虎。任淑娥在第十届中国（深圳）国际文化产业博览会现场表演布扎技艺　　手艺传承创新接力　　如今，随着国家对弘扬非物质文化遗产的重视、拯救民间濒临失传技艺意识的觉醒以及热爱祖国传统文化的人越来越多，“布老虎及布扎”逐渐受到国内外朋友的喜爱，但是由于制作的民间艺人屈指可数，又因手工制作工时长，要求工艺精，民俗气息浓，而且要对传统布艺及美学有相当的认识和精通的制作技能，加上研究民间工艺者甚少，技艺又多为“手口相传”的方式代代传承，虽历史久远，但承传延续步履维艰。芮城布扎以陌南一带流传最广，陌南又以张雅婷布扎为主导，现至少有七代相传。相公帽5　　雅婷布扎技术世代相传下来，历经

7、辛苦，探究研发，至今已有约两百年的历史。1881年出生的曾奶奶（刘牡丹）自小随她的外婆（刘氏，出生年月不详）生活，因聪明自小就与在四里八乡称为绣妹的外婆学习针线活，16岁就绣得一手好活，活灵活现犹如真物，在曾祖母的教导下，奶奶（王菊，生于1893年）也成了当时乡亲口中的巧姑，母亲张淑琴于1918年出生，自小受奶奶及曾祖母的熏陶加之本身对艺术的酷爱，在祖辈们所创的基础上大胆创新，先后创作了摇头狮和摇头虎。1950年出生的张雅婷在母亲的指导下，从小潜心钻研，以超强的技艺在原有基础上创新开发了摇头狮，依弹簧的特性装在狮子