高考语文专题复习 模块一 语基 默写 论述类文本阅读 第2练 语言基础知识名句默写论述类文本阅读（2）

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”语言基础知识+名句默写+论述类文本阅读（2）一、语言基础知识1．下列各句中，加点的成语使用不恰当的两项是(　　)A．为迎接国庆节的到来，我县最大的康乐家园社区活动室里，一些书法爱好者正在舞文弄墨，进行着书法比赛。B．亚洲投资银行的顺利成立和运营，将惠及亚投行各国，也将为世界经济增长注入新的动力，这是不言而喻的。C．现在的生活水平虽比以前有了极大的提高

2、，但还是需要瞻前顾后，从细处打算；还是要节俭，不可铺张浪费。D．政府和企业都在处心积虑的为大中专毕业生提供就业机会，只要毕业生要求放低一些，就业并不是一件难事。E．省委、省政府明确提出把项目工作作为经济工作中提纲挈领、纲举目张的重要抓手，以此扩大有效投资需求。2．下列各句中，没有语病的一句是(　　)A．面对电商领域投诉激增的现状，政府管理部门和电商平台应及时联手，打击侵权和制售假冒伪劣商品，保护消费者的合法权益。B．轻轻拂去岁月的尘埃，翻阅书籍中尘封的故事，我们能真切地感受到：土地史就是人类的进化史、发展史

3、、文明史，土地的命运就是国家的命运、民族的命运、人民的命运。C．在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后，每一个教育工作者都应意识到，如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。D．醉驾司机文化程度与守法自觉性、安全意识不成正比。来自武汉交管部门的数据显示，醉驾司机主要是高学历者、中等收入人群和行政事业单位及国企人员。3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(　　)草的种类繁多，__①__是在同一片旷野之上，__②__会有几十种乃至上百种草同时生长。那草高的可与人比肩，有的没过膝盖，更多的高不

4、盈尺，__③__有的只是一片片地匍匐在地。它们的形象__④__不尽相同，有的摇曳多姿，有的刚直笔挺，有的乖巧玲珑，__⑤__怎样千姿百态，所有的草在阳光下__⑥__竭尽全力地展示着自己。新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”①②③④⑤⑥A就是都也虽但

5、尽管也B即便也还也但无论都C尽管还而但而不论而D不管而都可即使是皆二、名句默写4．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》中，屈原重申自己始终以“好修”为乐之后，用“________________，________________”两句来表明要坚持理想，即使遭受极刑也不改变的决心。(2)海日生残夜，________________。(王湾《次北固山下》)(3)郦道元在《三峡》中引用渔歌一言三峡之长，一言猿声之哀的句子是“______________，______________”。三、论述类文本阅读阅读

6、下面的文字，完成文后题目。虚幻颂歌李泽厚跟长期分裂和连绵战祸的南北朝相映对的，是隋唐的统一和较长时间的和平和稳定。与此相适应，在艺术领域内，从北周、隋开始，雕塑的面容和体态开始明显地变化，经初唐继续发展，到盛唐确立而成熟，形成与北魏的悲惨世界对应的另一种美的典型。先说雕塑，秀骨清相、婉雅俊逸明显消退，隋塑的方面大耳、朴达拙重是过渡特征，到唐代，便以健康丰满的形体出现了。佛像变得更慈祥和蔼，关怀现世，似乎极愿接近世间，帮助人们。它不复是超然自得、高不可攀的思辨神灵，而是管辖世事、可向之请求的权威主宰。唐窟不再

7、有草庐、洞穴的残迹，而是舒适的房间。菩萨不再向前倾斜，而是安安稳稳地坐着或站着。更重要的是，不再是概括性极大，含义不可捉摸、分化不明显的三佛或一佛二菩萨，而是分工更为确定，各有不同职能，地位也非常明确的一铺佛像或一组菩萨。这里以比之前远为确定的形态展示出与各种统治功能、职责相适应的神情面相和体貌姿势。本尊的严肃祥和，阿难的朴实温顺，伽叶的沉重认真，菩萨的文静矜持，天王的威武强壮，力士的凶猛暴烈，或展示力量，或表现仁慈，或显现天真作为虔诚的范本，或露出饱历沧桑作为可信赖的引导。形象更具体化、世俗化；精神性减低

8、，理想更分化，不只是那含义甚多而捉摸不定的神秘微笑了。新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”这当然是进一步的中国化，儒家思想渗进了佛堂。与欧洲不同，在中国