广东省实验中学2012-2013学年高二上学期期末政治文试题

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1、广东实验中学2012—2013学年（上）高二级期末考试政治（文科）命题：高一备课组审定：高一备课组校对：高一备课组本试卷分选择题和非选择题两部分，共6页，满分100分，考试用时90分钟。注意事项：1•'怎卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将口己的姓名、考号填写在答题卷上。2.选择题每小题选出答案后，川2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动,用橡皮擦干净后，再选涂具它答案；不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原來的答案

2、，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液.不按以上要求作答的答案无效。4.考牛必须保持答题卷的整洁。第一部分选择题（共54分）一、选择题（本大题27小题，每小题2分，共54分，每题只有一项符合题目要求）1.在谈到哲学与人生的关系时，奥地利哲学家卡尔•波普曾说，每个人都是哲学家，因为谁都以这种或那种方式对牛或死有-•种态度。有人认为牛命不值得珍惜，因为它终有一死,有人却认为正是时时出现的丧失生命的危险，才有助于我们体会生命的价值。这说明A.哲学是世界观和方法论的统一B.哲学产生于对人生的追问和反思C.哲学是对口然、人生和

3、思维科学的概括和总结D.哲学是指导人们更好地认识人生木质和意义的智慧之学2.下列对世界观、方法论、哲子三者之间关系的表述正确的是①哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说②世界观和方法论都来源于押学③不同的哲学，世界观和方法论不同④世界观决定方法论，二者的总和构成了哲学A.①②B.②③C.①④D.①③3.荣获第82届奥斯卡奖项屮最佳影片、最佳导演等六项人奖的电影《拆弹部队》对战争屮彰显的人性进行的哲学反思、引起了人们的其鸣。这从一个侧面说明哲学①产生于人们的主观情绪②产生于人们的思维活动③源于人们对实践的追问和对世

4、界的思考④是人们在认识世界和改造卅界的活动屮逐步形成和发展起来的A.①④B.②③C.③④D.②④1.“一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是一个供人玩乐的艺人。”这句话可以说明①哲学与科学艺术是相互影响、相互制约的②哲学对艺术和科学具有指导作用③科学和艺术的发展受粋学思想的影响④有了哲学思想，就是一个有成就的科学家和艺术家A.①②B.②③C.③④D.①④1.恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的幽灵”，推动了人们的思想解放，“是一次人类从來没有的最伟大、进步的变革覽西方学

5、者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会的开端。这可以说明①社会变革推动了人类思想的解放②文化对社会发展具有反作用③反映时代要求和任务的真正哲学是社会变革的先导④任何哲学都是时代精神的精华A.①②B.②③C.③④D.①④2.近年来封建迷信冇所抬头，冇的地方甚至呈蔓延趋势。对这一现象认识正确的冇①它是与唯物主义及一切科学知识根本对立的②它是唯心主义在现实牛活屮的表现③它的出现是思想解放的结果④它有悖于社会主义精神文明A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④每个真正的哲学问题所扌巴握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每

6、一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。据此完成7・8题。3.哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重耍内容A.源于哲学家的主观想象反映C.是对客观现实的真实反映8.上述观点①是唯物主义观点③正确说明了思维和存在的关系A.①②B.③④B.是一•定社会和吋代的经济和政治在梢神上的D.是科学的世界观和方法论②是唯心主义观点④颠倒了思维和存在的关系C.①③D.②④9.马克思主义哲学区分其它一切秤学的基本特征是①第一次实现了唯物主义和辩证法的统一，唯物辩证的门然观与唯物辩证的历史观的统②实现了实践基础上的

7、科学性和革命性的统-③使唯物主义与辩证法的分离④实现了世界观和方法论的统一A.②④B.①②C.③④D.①③10.马克思主义哲学产纶之丽的唯物主义的主要缺陷是①具有形而上学性②不能科学全而了解实践的意义，贬低或否认实践的作用①不承认存在决定思维④社会历史观是唯心的A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花二据此完成11〜12题。9.对唯心主义哲学，我们应采取的正确态度是A.具体分析，科学批判B.一要坚持，二要发展C.从整体上肯定唯心主义思想的正确性D.唯心主义与唯物主义根木对立，应彻底

8、否定唯心主义10.列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为①唯心主义不包含任何合理的思想②唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质③以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展A.①②B.②③C.③④D.②④11.辩证法与形而上学的斗争A.是乂一哲学的基本问题B.是唯