我国女子高校百年发展历程的回顾

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1、我国女子高校百年发展历程的回顾　　[摘要]女子高校在我国的百年历程，可分为兴起、发展、中断、新生四个阶段，各阶段都有自身的特点，留下了丰富的经验和教训。文章系统梳理了女子高校的发展历程，认真总结其办学经验和教训，继承与发扬其优良传统，对于今天女子高校发展有所借鉴。　　[关键词]女子高校发展历程回顾　　[作者简介]胡艺华（1978-），男，湖南永州人，湖南女子学院政策研究室副主任，副教授，湖南师范大学在读博士，研究方向为高等教育管理、思想政治教育。（湖南长沙410004）　　[中图分类号]G712[文献标识码]A[文章编号]1004-3

2、985（2013）20-0165-02　　在我国近现代高等教育史上，女子高校是一个内蕴深厚的历史符号。从1905年首开先河到1952年退出历史舞台，女子高校历尽艰辛、负重前行，女性教育传统薪火相传，孕育了一批享有盛誉的女子大学。改革开放后，女子高校应运而生、重显生机，尤其是20世纪头十年，先后诞生了3所独立设置的女子本科院校，北有中华女子学院、南有湖南女子学院、东有山东女子学院，成为高教园地中的一道独特风景。女子高校的独特“身世”和蓬勃之势，引发了人们的广泛关注。本文从历史的视角，对女子高校的百年历程进行回顾和梳理，认真总结其办学经验

3、和教训，继承与发扬其优良传统，对推动女子高校发展有所借鉴。8　　一、兴起――清朝末年到“五四”运动（1905～1919年）　　受“女子无才便是德”的封建文化影响，女性长期被排斥在高等教育机构的门外。这种状况一直延续到民国初期，1912～1913年民国政府颁布《壬子癸丑学制》，虽有女子学校的规定，但没有明确女子高等教育的地位，大学不设女校，不招女生。“五四”运动前，84所国立和私立高校，无一女子高校，19921名学生，无一女生。　　在特殊的社会背景下，最早出现的女子高校是教会女子大学。19世纪末20世纪初，教会女子教育在我国迅猛发展，为

4、满足教会女子中学对教师的需求，并为其毕业生提供升学场所，在华西方教会开始筹划设立女子大学。1905年5月，中华基督教教会在上海召开会议，决定在华北、华南、华中和华西分别筹建一所女子大学，以推动教会女子教育向更高层次发展。当年，在原有北京贝满女子中学的基础上，创办了华北协和女子大学，这是基督教传教士在中国开办的第一所女子大学，也是中国教育史上的第一所女子高校，开创了中国女子高等教育的先河。随后，1907年广州夏葛女子医学院成立，1908年美以美会在福州创办华南女子大学，1915年美国差会在南京创办金陵女子大学。金陵女子大学一开始即是作为

5、大学创办的，是我国高等教育史上第一所具有完全大学水准的女子高校。　　早期教会女子大学主要是为基督教传播服务，旨在训练基督教会的领导者，其办学理念具有明显的宗教色彩，如华南女子大学的校训“受当施”、金陵女子大学的校训“厚生”8均出自《圣经》。教会女子大学建校之初，师资、生源都很缺乏，办学规模小，华北协和女子大学从1905～1919年共毕业本科生22人，专科生27人。金陵女子大学首届学生只有11人；开设专业较少，只限于师范、理化、宗教、医学类；课程设置参差不齐，除了四年的本科课程外，兼有两年的专科课程和预科课程。华南女子大学创办时只有预科

6、班，直到1914年才开设两年制的大专课程，1917年正式开办四年制本科课程。办学经费非常紧缺，主要依靠西方教会资助和海外捐款，办学条件十分简陋，金陵女子大学建校时只能租用官宦人家的旧平房来办学。但由于这些学校是按照英美大学标准设置的，毕业生出国深造的机会较多，如华南女子大学首届5名毕业生中有4名留学美国和加拿大。金陵女子大学前三届毕业生中，赴美深造获得硕士、博士学位者有20人，大多事业有成。她们的成就及其所担任的角色，为教会女子大学赢得了较佳的声誉，对出生于社会上层家庭的女性产生了较大的吸引力。　　值得一提的是，教会女子大学是与西方殖

7、民主义相伴而来的，带有明显的文化侵略特征，但在当时的中国却为女性接受高等教育开辟了一条蹊径，成为我国女子高校的历史源头。　　二、发展――“五四”运动到新中国成立（1919～1949年）　　在“五四”运动的推动下，男女平等、女性解放成为时代呼声，长期以来对女性封闭的高等教育机构大门敞开，1920年北京大学首开女禁，实现了大学男女同校的先例。教会女子大学不再是女性上大学的唯一途径，她们可以选择到男女合校的大学里接受高等教育。但当时仍有一些女生因自身及家庭原因，而自愿选择女子大学，这为女子大学的发展提供了动力和空间。随着对女子教育重要性认识

8、的不断提高，政府部门和教会组织积极推动女子高等教育发展，在随后的近30年间，先后出现了9所女子大学，包括教会女子大学和国立女子大学两类。8　　第一类是教会女子大学，除华北女子协和大学于1920年并入燕京大学、广州夏葛女子