甘肃省高台县第一中学2014-2015学年高一9月月考语文试题

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1、廿肃省高台县第一中学2014-2015学年高一9刀刀考语文试题木试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。共100分。考试时间120分钟。第I卷（阅读题）（52分）一、阅读下面的文字，完成1〜3题。（每小题2分，共6分）中国新诗为何处境“尴尬”①中国是诗歌的王国，从商周的四言，到楚骚汉赋、汉魏斥府、隋唐律绝和宋词元曲，可谓灼灼其华，蔚然大观。千百年前的黄钟大吕，至今犹萦绕在苍穹。然而屮国新诗在诞生近百年后的今天，却遭遇了前所未有的尴尬：它既没能与国际接轨，乂与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂，割断了传承关系，令广大读者望其

2、兴叹，最后只好弃之而去。中国新诗为何会处境“尴尬”呢？②首先，是由白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识造成的。无论是《诗经》中的“风雅颂”，还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲……不论其诗体形式怎么演变，但都是讲究韵律的，作品都具有节奏美、旋律美和韵式美。由于白话“新诗”“不拘格律，不拘平仄，不拘长短”（胡适《谈新诗》）的随意性和不确定性，口其诞生以來，便成为其发展的严重弊端和障碍。③其次，是由某些诗人-味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。诗歌是文学形式美的一种体现，但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。过分地强调诗体形式，从而否定

3、主题思想的意义，如近年来所谓的技术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等，就像失去了土壤的禾苗一样，必将枯萎。④最后，是由当代诗人在商品经济时代的退缩和口闭造成的。同古典诗词曲赋相比，当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化：其一，迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑，当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西，正日愈失去处理重大社会题材的艺术能力，这就使得它日愈减少获得公众关注的机会，而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音；其二，随着诗人们从社会文化中心退却，科技英雄和

4、商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的屮心地位，诗歌越来越被推挤到社会的边缘，诗人们成了一个不被社会关注的口我封闭、口我肯定、口我满足、口我安慰、口我陶醉的奇怪群体,这更加加剧了他们的自闭倾向;其三，当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时诣的方向，于是平庸困扰着诗歌界，诗歌的阵地越来越虚弱。①面对这样的时代背景，中国新诗只有志存高远，发扬其应有的精神文化提升作用，既在主题内容方面深度切入自己的时代，乂在诗艺表现方面继承并发扬光大中华传统诗词曲赋艺术，随吋代、社会、语言的变化而不断创新改进，让屮国新诗界尽快

5、构建审美规范并早日达成审美共识。这样，中国新诗才能够既有技艺的美感，乂有时代的气息，还有丿力史文化的内涵，并因此而融入中华诗歌的历史t河之中，从而有机会成为新时期的经典诗歌作品而流传于世。（选口《长空诗话》，有删改）1.下列选项中，不属于中国新诗在题材内容方面的变化的一项是（）A.屮国新诗越来越局限于私人性的东西，很少关注社会问题。B.中国新诗越來越狭隘，不能反映社会的主流。C.近年来出现了技术主义、玄学派、立体主义、构成主义等。D.质量上乘的诗歌越来越少，多数诗歌内容平庸。2•下列选项中，不属于中国新诗处境“尴尬”的原因的一项是（）

6、A.白话新诗至今未能构建审美规范，更无法达成审美共识。B.科技英雄和商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的屮心地位。C.某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想。D.当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭。3.下列表述，不符合原文意思的一项是（）A.中国是诗歌的王国，中华古典诗词曲赋曾经有过许多令人骄傲的绚烂与辉煌。B.白话新诗具有极大的随意性和不确定性，作者想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。C.在当今商品经济吋代，能忠实地坚守诗歌阵地的人越来越少，诗歌的发展江河日下。D.中国新诗只要注重与时代结合，并继承发扬传统诗词曲赋的艺术，就一定能够改

7、变其“尴尬”处境。二、古诗文阅读阅读《烛Z武退秦师》节选，完成卞面4—7题。（14分）夜纟追而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君炀矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌Z有？既东封郑，乂欲肆其酋封，若不阙秦，将焉取Z?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞之、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与

8、，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去Z。4•下列句子中“其”字用法不同其他三项的是（）（2分）A、以其无礼于晋B、吾其还也C、君知其难也D、乂欲肆其酋封5•下面“之”的用法归类正确的一项是（）（2分）①臣之壮也，犹不