徜徉诗意唐朝，提升综合素养

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1、徜徉诗意唐朝，提升综合素养　　【摘要】作为中国人就应该具有中国人的特质，这种特质就蕴含在五千年的中国文化之中。新时代的中学生应该回归中国古典文化涵养的中国特质，其中大唐王朝留下了流淌在中国人灵魂深处的诗意。唐诗是千年中国文学之桂冠，她不仅是唐王朝历史命运的见证者，更有对理想的执着追求，对生活美、精神美的礼赞和向往。她以饱满的情感和悠久的神韵，千百年来不知扣响多少读者的心弦。吟诵品味唐诗，能使我们认识历史，开阔眼界，感悟人生，丰富情感，抚慰心灵，帮助我们寻回失落的诗意。　　【关键词】唐诗；怡情；辅德

2、　　【中图分类号】G632【文献标识码】A　　一、以诗文学史，渗透智慧之美　　自古“文史不分家”，不同的历史背景和生活经历会使诗人形成不同写作风格。　　“海内存知己，天涯若比邻”，彰显了初唐人的从容不迫和自信大气。“前不见古人，后不见来者”，多么悲壮的歌声！从初唐到盛唐，是封建社会比较解放的时代，经济上繁荣，政治上基本稳定，用人制度也比前朝合理，为陈子昂这样有志知识分子登上政治舞台提供了机会。因此唐朝开国以来知识分子十分活跃，大多想在政治上有所作为。随着卢照邻、王勃、杨炯、骆宾王、陈子昂等一批诗人

3、的出现，唐代诗风从魏晋时期的旖旎奢华开始转变。5　　不管是“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的壮烈决绝；还是“汉家烟尘，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色”的气势胸襟；抑或是“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”的孤寂难言，都在述说盛唐诗人对祖国山河的由衷热爱，对边塞风光的热切赞美和对征战沙场的将士们的深切钦佩，这不正是国泰民安、经济繁荣时，爱国者的真实心境吗？　　“明月松间照，清泉石上流”“故人具鸡黍，邀我至田家”，无不写出

4、了诗人的轻松惬意，优雅闲适。也正是在盛唐这种内无隐患、外无急忧、经济发展、心态放松的境况下，才能有这样的心境和淡然。　　而杜甫的“三吏”（《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》），“三别”（《新婚别》《无家别》和《垂老别》）和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的诗句，更是形象地反映了百姓和官吏之间的矛盾，真实地记录了安史之乱。　　深入理解诗意，必须结合历史背景和诗人的生活经历，知人论诗，知史论诗。唐诗是学生们学习了解唐朝历史的重要源泉。只有当学生浸润于真实的社会背景里，才能真正体会文学艺术的不尽魅力和价值。

5、　　二、将诗文内化，增强文学底蕴　　文学修养是将文学内化为自身的力量，使个人不断壮大并调整自己，不断丰富自己的精神世界，使自己得到全面发展的重要因素。提高学生的文学修养，进而提高学生的文化修养，是中学生全面发展的基本要求。　　“熟读唐诗三百首，不会写诗，也会吟”5，多读些意味隽永、语言凝练、情思深远、意境幽深的诗句，久而久之，可以提高中学生的审美意识，增强他们的审美情趣，激发他们说话、写作的诗意。高尔基曾说，文学的目的是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为做斗

6、争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强，能用美的圣洁的精神来活跃自己生活的事情。　　三、以诗文怡情，提高审美能力　　学习唐诗是对学生美育教育的重要内容，唐诗包含着文学美学的重要意蕴。　　读杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中深秋的高山，弯弯曲曲的石径，飘渺的白云，若隐若现的人家，红得似火的枫林，构成了一幅清新明丽的深秋山野图。如此美景，你不喜欢吗？　　审美情感的产生还要靠理解。杜牧的《江南春绝句

7、》所描写的自然景色从表面上看让人赏心悦目，但借助有关的历史知识加以分析，我们就可以明白诗人是借景抒情，用以凭吊南朝的覆亡，并讽其迷信佛教。由于当时的唐朝封建统治阶级也非常迷信佛教，因而此诗也有现实的讽喻意义，诗人在诗中所表现出来的社会责任感自然会让人感触颇深。明史的同时感悟诗中的情感美。　　陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得；王维、孟浩然为首的山水田园诗派，表现了祖国大好河山的壮阔；高适、岑参边塞诗表现了官兵戍守边疆的豪迈；杜甫诗大多对黑暗社会的揭露。5　　学习唐诗，能够让学生受到美学教

8、育，提高美学修养，培养个人气质和情操。　　四、以诗歌辅德，丰富情感世界　　中国文学有“文以载道”的教化传统，将儒家倡导的仁义礼智信等道德力量蕴含在古典文学中，古典文学无不体现出丰富的道德力量。我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起，引导学生深入领会诗中的情感，丰富感情，提升道德修养。　　没有感情就没有诗，没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。如李白在经历了15个月的流放生活之后，重新获得了自由，怀着难以自禁的轻松喜悦心情，从而写下了《早发白帝城》一诗。再如李白