诗歌鉴赏需要注意几个问题

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1、诗歌鉴赏需要注意几个问题说到诗歌鉴赏，学生往往会觉得头痛，总觉得古人的生活离我们太遥远，怎么也抓不住要点。学生在考试时，费了九牛二虎之力，也认真分析了，但仍然失分较多。其实诗歌鉴赏仍然是有规律可循的。愚以为，诗歌鉴赏需要注意以下四个问题。一、把握诗歌意象，读懂诗歌内容。意象是由客观的某些事像或物像的引发，在感知的基础上，渗透着创作主体的主观感受的影像，即主观情思与客观物像的统一。而在诗词中，尤其是自然景象，总是浸透了作者的感情，具体可感，鉴赏诗词必须以解读诗词意象为突破口，熟知一些常见的意象，并把握其寓意。古典诗词中有不少意象是固定的模式，如月亮，一般表现环境的清幽、空灵，王维的“月

2、出惊山鸟，时鸣春涧中”就是一例；"月”又与中国的传统的中秋节联系在一起，于是它又成了思乡思亲的寄托，如李白的“举头望明月，低头思故乡”，张九龄的"海上生明月，天涯共此时”，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”等等。鸿雁与思念，春花与爱情，秋风与悲愁，古道与苍凉，松树与孤直，竹子与骨气，梅花与高洁，游鱼与自由，宿鸟与思归，夕阳与断肠等。类似典型的意象在古诗词中还有很多，我们要做有心人，将之集中、归类，相信在熟练的掌握了意象之后，就掌握了解读其蕴含的文化密码，读懂诗也就不再是难事了。二、分清诗歌类别，把握诗歌意境。根据题材不同，可以把诗歌分成几大类，如边塞诗、山水田园诗、咏怀诗、怀古咏史诗、

3、送别诗、闺怨诗等。这些不同类别的诗所表现出的思想感情和观点态度有相同的面，有一些相对稳定的因素。山水田诗”是指通过写山水田园风光来表达思想感情。往往有对自然山水的热爱或者对官场仕途的厌恶，或者对隐逸生活的向往，还有不与世俗同流合污、追求自由闲适生活等等感情。如王维的《过香积寺》就是通过描写去香积寺沿途所见景物，表现出他晚年沉湎佛意的恬静心境。山水田园诗代表诗人有陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等。“边塞诗”是通过描写边塞风光和军武之事，或表现出戌边的艰辛，或表现出对战争的厌恶，或表现出英勇杀敌、丰功立业的豪情，或表现出对故乡亲人的思念。如王昌龄的《从军行七首》（其二）中“琵琶起舞换新声，

4、总是关山旧别情。”琵琶翻出一曲曲"新声”让人爱听又怕听，"听不尽"的曲调，总是离不开“离别情”，表现戍边将士的浓郁而缠绵的乡愁。代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李硕等。'‘咏怀诗”是叙事抒怀，通过描写具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远思乡、离愁感时等情怀。有时还会运用象征、托物言志，表达诗人或喜或悲、或褒或贬等各种思想感情。例如陆游的《卜算子•咏梅》，作者以梅自喻，表现其孤高自傲，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的峻憎傲骨。代表诗人有阮籍，陶渊明等。“怀古诗”是叙述登临凭吊之事，描写所见所闻、所想,常常运用今昔对比手法，表达物是人非的惆怅，沧海桑

5、田的感慨，追慕前贤建功立业的雄心，或者报国无门、壮志难酬的悲怆等感情。还有的借古讽今、劝谏或批评当今统治者，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。例如辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》就是借登临时所见之景以及所想到的几个历史人物事件，反映了壮志难酬的愤懑之情。代表诗人有刘禹锡、杜牧等。“送别诗”是指亲人和朋友之间离别时写诗相送。其间有依依不舍的留意，如柳永的《雨铃霖》、王维的《渭城曲》;有情深意切的勉励，如王勃《送杜少府之任蜀州》，王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”，与朋友分手，总不免有伤感，而这句却一反常情认为只要是知己，即使分隔天涯，也仍像近邻一样，这是何等的胸

6、襟与豪情。“闺怨诗”是指主要表达家中女子对在外游荡或边关作战的丈夫的一种怨恨或思念之情。有的是对出门在外为商、为官的丈夫的思念或关切丈夫的生活与事业状况，感叹自己虚掷韶光，青春易逝；有的是对戍边和征战丈夫的思念,关心对方的安危，或者怨恨兵役和战争的残酷。例如白居易的词《长相思》，就是写月明之夜，女子登楼望远，对漂泊在外的爱人的思念。羁旅行役诗。表现行役的艰难和漂泊的辛苦，对家乡与亲人、对国家皇帝的思念，或者对安定幸福生活的期盼与向往。如孟浩然《早塞有怀》的“水落雁南渡，北风江上寒，遥隔楚运端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”通过与自己漫游长江所见所想，写出了旅途的艰

7、辛和思归的衷情。白居易《邯郸冬至夜思家》“想得家中深夜深坐，还应说着远行人”，作者想象在冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，还谈论着自己这个远行之人，作者从对面落笔，不说自己想象而说家人想念自己的思家之情。三、从知人论世入手，把握诗歌创作风格。风格是作者个性和精神的再现，是作品中较为固定的东西。诗人因其人生经历、社会地位等诸多因素的影响，在其作品中表现出一种固定的创作风格，这种风格一经形成，就不易改变。因此，把握住了这些独特的风格，也就把握住了大量诗（词）的创