诙谐幽默的自我评价与诚信与道德信仰演讲稿合集

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1、诙谐幽默的自我评价诙谐幽默的自我评价我叫朱x,生于农历戊申年五月二十八，0型巨蟹座，投胎于猴年，跻身于男性“王国”o智者曰：“猴，一年到头忙，吃不愁，穿不愁，荣华富贵到白头，当官容易当家难，工作肯干，任劳任怨，不晋级就提干，不当先进就当模范。”当然，我不知这些说法有没有道理，我对自己的总体评价是：为人性急，作事虎头蛇尾，一生劳碌辛苦，利官近贵，财帛足用。特点：我是一个想象力极为丰富的人，为人和蔼可亲，有一定责任心，喜欢做有兴趣的工作；不干涉他人，自己的事也不让别人干涉，对人对事容易盲从；善于耐心地倾听别人诉苦，此时的我就好象是一位心理医生或象母亲一样，使人感到

2、安心；我的防卫意识很强，我很多时候比较保守和现实。另一方面，我的虚荣心、嫉妒心、疑心比较强，为人做事总是从自己的角度出发，过多的考虑自己的得失；为人机灵，有着强烈的自我优越感，有时对别人不是很尊敬；善于先于别人思索，也善于先于别人行动，精于制定自己的计划，并善于掩盖自己的想法。有时当别人落后于我而醒悟过来时，我已远远超过对方。此时我会毫不掩饰自己的欢乐和骄傲；我比较善于理财，偏爱感情用事，但我有时不太注重人际关系的培养，偶尔与周围的同事关系处得不太好，因而会失去一些机会和财运；我在处于四面楚歌的逆境中，我也会逆来顺便受，但我会在心中牢记一切，一旦有时机，最后胜

3、利者还是属于我。才能：能冷静处理一些错综复杂的问题，在生活的道路上我不需要别人太多的指点，能独立自信地朝自己的目标迈进。善于察言观色，精打细算。能随机应变。是一个很强的竞争对手。性。优点：风趣幽雅，热诚活泼，和蔼可亲，独立自信，精明机智，有魅力，有创造弱点：勇气不足，活泼有余，信口开河，狂妄自负，固执主张，竞争好强。事业：适合从事行动相对自由的工作，如记者、作家、警察、自由职业人等。诚信与道德信仰演讲稿《清稗类钞•敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋

4、友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解

5、决的是“我应该怎么做？"的问题。“我应该怎么做？"包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范

6、一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不

7、思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。