运用例证,走好三步

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1、运用例证,走好三步  运用事实论据来证明论点的方法叫做举例论证,又简称例证法。“事实胜于雄辩”,真实、典型的事实论据,常常是最能支撑起论点的材料。因此,例证法是写作议论文最常用的方法之一。  许多同学由于初学写议论文,具体运用这种方法时,虽然所选材料确凿而有代表性,但是在展开论述的过程中,不是简单地“论点加事例”,就是叙述事例没有角度,以致“事”不能尽其才,“例”不能尽其用,使论证失去强大的逻辑力。  运用例证,应当走好以下三步。  第一步,导引事例,搭桥过渡  如同人的骨骼与血肉之间需要筋络勾连一样,论点与事例之间也需要“桥梁”衔接。不然

2、,它们将被一条鸿沟阻绝而只能含恨相望。  这“桥梁”可以是一段话,也可以是一句话。许多典范的议论文都善于运用这样的话搭桥过渡,穿针引线。如吴晗的《谈骨气》的开篇正是如此。文章首先开门见山提出中心论点??“我们中国人是有骨气的”。继而引用孟子的三句话――“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,阐释骨气的具体含义,构成三个分论点。然后从历史和继承的角度对之作简要分析,指出弘扬祖先骨气的重要意义。最后以辩证法分析揭示古今骨气的共性:“就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习

3、的。”6这一句堪称一箭双雕,既从内容上论证了论点,更在结构上开启了下文――作为“桥梁”,由此领起下面的“文天祥拒绝降元”“穷人不食嗟来之食”“闻一多拍案而起横眉怒对国民党的手枪”等三个事例的叙述。假如没有这一句导引,论点与事例就不能浑然一体,从而导致行文不够顺畅,论证有失条理。  第二步,叙述事例,简明扼要  论证论点,仅有确切而真实的事例论据是不够的,还应当善于将事例叙述得恰到好处,才能收到理想的效果。  叙述事例的要求主要有二。第一,简明概括。因为议论文不同于记叙文的以情感人,而是要以理服人,所以叙述无须复杂详尽,只要展现事例粗线条的梗

4、概即可。为此,精心剪裁、恰当取舍很有必要,否则会出现以叙代议、喧宾夺主的弊端。第二,突出要点。事例一般隐含多个信息和多种意义,具有多层次、多角度开发的可能性,可以用来证明多个论点。所以叙述时不能面面俱到,而要紧扣论点,有所侧重,务必呈现出鲜明的指向性,使事例紧密论证论点。如《谈骨气》叙述“文天祥拒绝降元”一例就颇为典型。文天祥举兵抗元,历时绵长,经事繁多,出生入死,可歌可泣,闪耀着多种精神品质的绚烂光辉,志气、骨气、勇气和才气无不兼备。但是作者只撷取其失败被俘,视高官厚禄如敝屣,以诗拒降,以身殉国这一段经历,用百余字扼要概述,其中“元朝人多

5、次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝”一句严密印证分论点“富贵不能淫”。这样集中笔墨于主要情节上,要点突出,角度分明,论证意识十分强烈,有力论证了论点。6  第三步,分析事例,揭示联系  诚然,论点的正确性必须建筑在可靠的事实基础上,但是论点加事例并不一定等于论证。刘勰说:“论如析薪,贵在破理。”举例之后还须对它作周密深刻的分析,揭示它与论点的逻辑联系,才能使它彻底释放能量,充分证明论点,做到无懈可击。  分析的形式可以不拘一格。或者先叙后议。如《谈骨气》在叙完“文天祥拒绝降元”一例后,便单刀直入进行分析:“孟子说的几句话,在文

6、天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》歌颂了古代有骨气的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。”这样就最大限度地挖掘出事例中“骨气”的本质精髓,十分贴切地论证了“富贵不能淫”这一分论点。或者夹叙夹议。如《谈骨气》所举“穷人不食嗟来之食”一例就与前者不同。作者先叙穷人的表现:“拒绝‘嗟来’的施舍不吃这碗饭,后来就饿死了。”随即议其表现的意义:“不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。”次叙富人“慈善家”的行径:“吆喝一声‘喂,来吃!’”随即议其不良用心:“吃他的饭就要替他办事。”再叙议结合,肯定

7、穷人的骨气,并昭示其心声:“宁可饿死也不吃你的饭。”最后水到渠成,全面评价故事:“不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。”如此逐层深入地发掘事例的内涵,使得论证的力量发挥到了极致,令人对“贫贱不能移”的观点高度信服。当然,分析的方法还有多种,诸如本质分析、因果分析、条件分析、辩证分析、假设分析、对比分析等,限于篇幅,不一一介绍。6  下面先阅读一段议论性文字,体验它是如何将上述三步浑然一体地贯穿其中的。  ①要取得事业的成功,就必须善于听取别人的正确意见。②掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清晰地昭示于后人。③假如

8、当初商纣王能听进比干的良言,又何至于落得个国破人亡的下场?④假如当初蔡桓公能听从扁鹊的劝戒,又何至于落得个病入膏肓的下场?⑤假如当初楚怀王能听取屈原的建议,又何至于落得个客死异乡

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