文字的思想与想象的注脚

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1、文字的思想与想象的注脚　　一、想象在写作中的意义　　按理说，十七八岁的高中生，掌握的知识越来越多，他们正经历着生命中最绚烂多姿的“风景”，看到的“材料”和听到的“语料”越来越多，但作文却越写越短窄。他们懒于独立的观察和思考，惯于借用别人的复制和现成的资料。教师在看完作文的第一个问题就是：这种虚空和无病呻吟的作文究竟是想表现什么，表达了什么？为什么高中生不会写，甚至不愿写作文了？刻板的应试教育更多地考查学生机械记忆的效果，而想象的重要性在教学中却一再被忽略。　　对生活中某一点或某一方面感受特别深刻，于是产生了明确倾向性的思考，这就是想

2、象。何谓“写作生活”？就是要通过写作让生命更有生机和活力。未经省察的人生不值得过，这样说来，学生写作的成功不仅需要细腻多姿的观察与描写，更力求在写作的过程中进行严肃真诚的思考和反省。教育应当努力教会孩子思考，让他们的思想和情感活动起来，做思考领域的劳动者。　　二、掌握想象的特点　　美国学者S?阿瑞提在《创造的秘密》一书里说过：“想象力是心灵的一种能力。”爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”4　　带有想象力的写作能够真正吸引学生的心灵，引发他们对自我，他人

3、以及社会的思考，并在他们的精神生活中表现出来。想象应该是突破时间的阻隔，穿越空间的距离，跨越类别的界限，把相似、相关、相对、相反的事物加以理解、联系和组合，使之演化成新的创造物的思维过程。让学生了解想象的特点，帮助学生抓出思维的灵活性、独创性和深刻性，解放思想的枷锁，开放自己的表达空间，明确文字的思辨特质，获得写作想象与生命活动的共同进步。　　三、阅读是想象的基础　　深刻理解课文内涵是学生想象的基础。教师在语文教学中，总是会发现课外知识丰富的学生背诵和理解教科书的内容会更加容易，更加深刻。第二课堂的那些东西，不论是生活，或是课外阅读

4、，它们和课堂上所学的那些课文都是贯通着的。那些零碎的思想的碎片，会找到自己与课文的链接点。　　《雅舍》收录在《心灵的远游》专题，梁实秋在抗战期间卜居的重庆乡间是不避风雨、硕鼠扰人的“雅舍”情状，作者调侃风趣的描写中，种种牢骚和不快都升华为一种耐人咀嚼的智慧和博雅的知见，他让普通的山居小屋幻化出“卓尔不群”的“雅气”。　　如果教师强加了一个文人“身居陋室，心存高雅”的结论，学生理解起来该会多么费力和隔阂。但如果他们在课外读物中读过苏轼的“人生如逆旅，我亦是行人。”他们也许能感知到，人生如寄，寄于天地一日就要享受一天的苦辣酸甜，一一尝过

5、。如果学生能记得《劝学》：“君子日参省乎己。”乡下话就是说做人要辨辨滋味。房子简陋，岁月贫瘠，作者觉得是苦，但话里透着“欢喜自得”4。如果教师再推荐他们读一读胡兰成先生对“苦味”的一番彻悟：“苦味，在西洋人看来，根本不算是味道，惟有中国人是把苦味当做是五味之一。黄连最苦，却可以清心火。苦瓜好吃，取用的就是这点苦味的‘清正’。”　　课内教材与课外阅读有了充满联系的归属，在联系的过程中，许多道理想明白了，许多想象被激活了，很多的门也就打开了。教师的作用正在于用自己的阅读和思考去点燃学生思想的火把，让火光更加闪耀清晰。“雅舍”从一个物质―

6、―旧房子，演变成学生眼中读书人安平乐道的情操，做一个恬然心意的读书人，自然随性，不为物役。　　四、同步训练与教师辅助　　教师在平时的作文训练中，难度应该由易到难，切合学生的实际。教师通过周记、随笔、命题作文等形式来强调、督促、检查。命题力求具体、生动，让学生有话可说，有感可发。　　教师要努力打开学生创作的泉源，就必须教给他们观察各种事物和现象之间众多关系的方法。譬如日前一篇有关“哲学教授与青蛙对谈”的材料，有的学生想到了“敢于质疑”的青蛙，有的学生想到了“卑微者亦有高贵的思想”，想到了“真正有才华的人是不屑于去争个高下的，他们普渡众

7、人，怀揣一颗容纳别人的心。”这样的思考朴素而有人文关怀。　　正是学生的观察，阅读和思考，成就了这些事物之间的相互关联，学生们最本真、最活跃的思想才被激发出来，心灵中不屈不挠的正直与浪漫多姿的诗意才被一点点地撩拨出来，他们的作文因此有了深刻的思想，充满了人性，又有生命力。这种文字是与眼、与心之间的交流，心灵的成长离不开这样的运动。4　　五、结语　　“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，在《春江花月夜》里，有现实阻隔，但这种绝望下，人会产生一种愿望的想象，希望自己的思念可以化成一片片的月色，流转停留到对方的身边，是想象力使这种缠绕的深情一

8、直保留和传唱开去。　　所以我们可以说想象力是一种智慧的繁衍，它是学生内心的描述和思索，它保持某种神秘和深邃的力量。让学生用想象的注脚去编织字句，用灵动的语言去传递心灵最美最真的声音，这样的写作，我尽我心。　　（杨扬江苏省华罗庚中学21