留一只眼睛放于心底

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1、留一只眼睛放于心底  试题设计  阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)  吾日三省吾身。(曾子)  君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子)  我们倒不怕承认自身的“弱”,愈知道自身弱在哪里,愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。(闻一多)  未经审视的生活是毫无价值的。(苏格拉底)  请根据你对以上材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。  要求:①除诗歌外,文体不限;②题目自拟,角度自选,立意自定;③不要脱离材料含意的范围作文;④不要套作,不得抄袭。  命题缘由  最初的材料作文,在类型上基本上是事实性材料(如现实生活实例、历史生活事件等)、寓言故事性材料(

2、如比喻性故事、寓言故事等)和漫画类材料等。但现在,材料作文在所供材料上已呈由叙述性、描述性材料向理性化、哲思化材料过渡变化的趋势。因此,古今中外的哲理思考类语段、名家名言、诗歌民谚等都可成为材料作文命题的选择范围。如2011年江西卷高考作文题要求以孟子“君子有三乐”5为主题写一篇记叙文或议论文.2012年山东卷高考作文题以孙中山的箴言为作文材料背景,特别是2012年江苏卷高考作文题,就是先提供了三则名人名言供考生理解,之后再让考生按要求写作。这些高考真题呈现的命题特点,都体现了材料作文在命题上明显的趋势变化。在命题思路上,这一道以名人名言为主的材料作文题,很好地与高考作文的命题新趋势吻

3、合。  审视,是一种需要,也是一种态度。我们自身,需要审视。人要进步,要发展,要追求圆满人生,审视与反思是必要的阶梯;不经审视与反思的风雨,难有人生的绚丽彩虹。  生活与世间万象,需要审视。社会要前进,要顺应时代滚滚向前的潮流,审视与反思是必要的过程。没有审视与反思,则不能用更全面的视角去观照生活,不能一分为二地省察社会万物万象。命制这样一道作文题,其目的在于引导学生写作观照自身,观照丰富的生活,在于用富有内涵的名言引导学生去思考、审视我们的生活,思考、审视社会现象,并客观地面对、认识我们自身,积极、理性地对待我们所处的社会。  这一命题提供了较宽泛的写作空间。在写作时,学生可以根据材

4、料的内涵,从某一则材料或几则材料的主要意旨出发,结合自己的生活感悟与思考写作,有利于学生个性思考与个性表达的呈现。  写作导引  第一,明确要求。这道材料作文题的写作要求是“四定三不一字”,即:自选角度,自定文体,自定立意,自定标题:不脱离材料含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;800字以上。其写作要求与材料作文的一般写作要求基本相同,写作前应准确把握。5  第二,审清材料。审清材料是指在审题时要审读清楚材料包含的中心意旨,这是写作的依据。本题在审读材料时应抓住材料蕴涵的关键词语――“三省吾身”“参省乎己”“审视”“知道自身弱在哪里”等,由此可提炼出“审视”“反思”“省察”等写作话题。

5、  第三,准确立意。好的立意,要选择恰当而又精巧的角度切入。角度是看问题的出发点,立意切入的角度不能偏离材料整体和所提炼的话题。就本题而言,可以立足于苏格拉底一语立意为“生活的完美源自持续的审视”,以表达审视对自身或社会生活质量提升的作用,从而体现个性化的认识与思考:可以依据荀子一语立意为“自我省察是智与行向前的车轮”,然后从个人智慧、能力、品性等细分角度,突出自我省察的巨大作用。  第四,紧扣材料。这道作文题,不管写什么体裁的文章,都应该在写作过程中,注意回扣所给材料或扣其意旨,或明引,或暗扣。这样,才不会给人以另起炉灶之感。  佳作展评  留一只眼睛放于心底廖书勤  夜风将树海吹成

6、层层潮水,哗啦啦地如一支骑兵由远而近。声乍起,不消片刻又融于黑暗。稍停顿,它们又立刻开始追逐,与你周旋。置身于风中,你摸不着它来的方向,亦看不清它的去处――一如你不明了自身的缺失。  人类最大的问题就是总觉得自己是主人,将自己置于世间万物万象的最高点,双眼只能看见外界或他人的缺陷而抓住那一点漏洞不愿宽恕,却不见自身的缺失或者即使偶有察觉也不断原谅自己。在现实生活中,能做到有自知之明确实不容易。5  由于身在此山中而不识庐山之真面目,人们往往缺乏与自身进行深度对话的念头与机会,也便丢失了对自我的审视而不断被表象所蒙蔽,难以发现自身的局限性与渺小。若想改变或是摒弃这种劣根性,人必须进行自我

7、审视。  留一只眼睛放于心底来审视自我,才不会迷失。在20世纪初的巴黎,画家莫迪里阿尼正陷于人生的低谷,他的画作始终得不到世人的认可。于是,他开始自暴自弃,进出各种酒楼放纵自我,并在日渐的放纵中麻醉、迷失了自己。直到一日,一女子找到莫迪里阿尼,要他为她画一幅只有一只眼睛的画像,并说要用一只眼睛面对辛苦的生活,“另一只眼睛放在心里,用来审视自我”。莫迪里阿尼听到这句话后,顿时明白了自己是多么颓废。后来在与毕加索等谈及此事时,莫迪里阿尼说:“人最大

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