让乡土文化在语文课堂上绽放

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1、让乡土文化在语文课堂上绽放　　乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是区别于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和进取心的真正动因。它是具有地方特色的本土民俗文化。乡土文化是语文课程资源取之不尽，用之不竭的一大源泉，如今也日益受到人们的关注。乡土文化类考题也频频在各类考试中出现。这样的形势之下，在语文课程中渗透乡土文化，提升学生传统文化底蕴，让学生深入学习了解本土的乡土文化已是时代的需求。《新课程标准》中指出“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”因此在语文教学中渗透乡土文化更有助于提高

2、学生的语文素养。　　而当前的教学现状是一些语文教师在教学活动中没有对本土的文化做到足够的重视，在平时的教学中没有做到有效地渗透，以致很多学生对自己家乡的特色文化知之甚少。中华民族世代传承的五千年辉煌的乡土文化博大精深，它是语文课程取之不尽用之不竭的文化源泉。因此，在语文课程中渗透乡土文化，已不仅仅利于时代的需要，还利于培养学生爱家乡，爱祖国的热情及形成健康的道德观、人生观。　　那么要如何在语文课程中渗透乡土文化底蕴，传承中华民族精神遗产，又能有效地促进语文教学呢？笔者认为可从以下三方面进行探究。　　一、依托文本，渗透文化4　　《语文新课程标准》中明确指出：“能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩

3、大阅读范围，拓展自己的视野。”在语文课堂教学中渗透乡土文化，依托文本对本土的乡土文化进行有效的课堂拓展延伸，这样更利于他们对课文中民俗文化的深入研讨，加深对文章主旨的把握，同时可以增强课堂的趣味性，以此来调动学生学习的积极性。通过课外材料与课文的比较阅读，也能增强学生对家乡特色文化的自豪感和传承乡土文化的使命感。　　古人云“授之以鱼，不如授之以渔”。《语文新课程标准》中指出：“学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生学习的兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯。”所以向学生去灌输这些知识还不如激发他们对乡土文化的兴趣，自觉地去了解，那样更有教学效果，更能提升学生的语文素养。　　要激发学生学习

4、兴趣，就要在教学中不失时机地进行拓展延伸，导入乡土文化，吸引学生的注意力。要教导学生，教师首先要积累更多的乡土文化知识，寻找贴近学生生活实际或能让学生直观感受的资料，然后在课堂导入或教学过程中穿插教学环节，增强学习的趣味性。学生对学习有了一定的兴趣，教师就可以不失时机地引导学生去认识更多有关我们脚下的这块土壤，感受自己家乡有地方特色的风土人情。　　二、综合实践，走进文化　　《语文新课程标准》指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生实践能力。”各地乡土文化本身来源于生活，所以要在语文教学中真正地渗透进乡土文化，就必须让学生走入生活，亲身去实践，到生活中去学习语文，实行真正的大语文观教学。4

5、　　大语文观教学也就是要把语文教学与社会生活联系起来。《语文新课程标准》中也指出“各地区都蕴藏着自然，社会，文化等多科语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极引用。”教师引导开展乡土文化综合性实践活动，让学生自主合作，主动积极地参与设计和组织活动，不仅能让学生了解更多家乡的风土人情，还能在自主活动中全面提高语文素养，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。　　比如在八年级下册第四单元民俗单元后的综合性练习中我就建议学生到乡间去采风。结合我校自主开发的校本课程《东联八景》，鼓励他们到课外采用各种方式如访问长辈、查阅文献、上网搜索、实地考察等等去收集家乡民谚、民间传说、民歌、对联、

6、民间习俗、名人轶事等。然后开展以“我爱家乡”为主题的活动，大家一起说一说民谚，学一学民歌，讲一讲名人文化，道一道文化古迹……这样的生活化教学，学生学习和参与的热情极其高涨，对家乡灿烂的文化更是崇拜不已，让他们深刻意识到弘扬中华民族优秀文化的历史使命感，这也达到了语文教学的情感态度价值观的目标。　　三、写作生活，感悟文化　　《语文新课程标准》指出：“写作能力是语文素养的综合体现，写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”写作教学要立足于学生的生活实际，那么在学生对家乡的乡土文化有了一定的了解和接触后，教师便可引导学生进行创作。4　　例如，在

7、汪曾祺《端午的鸭蛋》中，作者写了鸭蛋的与众不同、悠久的历史、特有的质地、多样的吃法等，从字里行间无不洋溢着作者对当地鸭蛋和、民俗文化艺术的品味和赞赏。我在教学此课时就加进了一题拓展写作题：在我们的家乡是不是也有值得你称道的民风民俗？于是就有许多学生都联系到了家乡的蒲歧抬阁、中秋观潮等，宾客云集，共享佳节，何等的盛况。很多都是学生亲眼目睹过的，对那些宏伟的场面深有感触，于是在写作训练中我就鼓励学生在描写之中注入