论赵岐对“不孝有三，无后为大”解释的荒谬性

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1、论赵岐对“不孝有三，无后为大”解释的荒谬性　　摘要：汉代赵岐对孟子“不孝有三，无后为大”中“不孝有三”的解释与孟子本人“不孝者五”的阐释相去太远，荒谬至极，与孔子、孟子的孝道思想完全不符，但却对后世产生了非常深远的影响。　　关键词：孟子赵岐孝无后祭祀　　一、什么是不孝　　怎么做才算孝，孔子有很多论述，但对于怎么做是不孝，却没有直接的资料记录。孔子的弟子曾参论孝与不孝的内容很多，但都与结婚、生育无关。孝，说到底，就是做子女的要尊敬父母，善待他们，尽力报答父母的养育之恩。曾参认为孝有大孝、中孝、小孝之分。能做到大孝的人固然不多，可一般人都能做到中孝、小孝；只有让父母蒙羞或危及父母的，才是不孝之人。

2、　　孟子对孝也有很多论述，这里暂且不提。对什么是不孝，孟子有两段相关的论述，尤其值得我们注意。一是“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。一是“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也”。而且二者都在《孟子?离娄章句》中，相去不远。　　在后一段意思的理解上，人们没有多大歧义。“不孝者五”9中的前三者是说儿女自私，有条件或有能力赡养父母而不对父母进行赡养；后两条是说儿女嫌父母丢脸面（一说让父母蒙羞），或儿女给父母带来灾祸。这五

3、条中只要有一条符合，那么儿女就是不孝；除此之外都算不得不孝，当然未必都算得上大孝。　　至于前一段的理解，人们一般都采用东汉末年赵岐（约108至201）的注释。赵岐的《孟子章句》是流传至今最早的一部《孟子》注本，其他注本包括朱熹的《孟子集注》基本上都延用了赵岐的注释。　　在《孟子集注》中，“不孝有三，无后为大”的下面，朱熹注：“赵氏曰：‘于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一也；家贫亲老，不为禄仕，二也；不娶无子，绝先祖祀，三也。三者之中，无后为大。’”在“舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”后面，朱熹有注：“舜告焉则不得娶，而终于无后矣。”　　赵岐对“不孝有三”的注释，与孟子“不孝者五”

4、的内容相去甚远。孟子自己归纳有“不孝者五”，具体明了，而且就在下文不远处，根本用不着四百年后的赵岐再来一个三不孝的解说，况且这三不孝的内容明显没有“不孝者五”合乎情理。朱熹对舜帝如果不娶最终会导致“无后”――无后代――的结果的解释，显然是顺着赵岐的“不娶无子”意思来说的。而赵岐的解释，我们不妨多想几遍，将其与孔子、孟子的诸多论述多做比较，就会感觉到荒谬至极。　　二、赵岐对“不孝”的解释与孔孟的孝道观大相径庭　　1.“阿意曲从，陷亲不义”9，这话本身就有矛盾之处。为了顺从父母，无论是父母还是儿女做下错事，儿女都是不孝。不提倡无原则地顺从父母显然是没错的；难道儿女不“阿意曲从”，就能阻止父母犯错、

5、保证自己不犯错了吗？匡章的父亲杀了匡章的母亲，还将其埋在了马厩。匡章想安葬母亲，就多说了几句，被父亲赶了出来。匡章没有隐瞒父亲的不良行为并接受父亲的做法，没做到“子为父隐”（《论语?子路》），显然匡章的观点与父亲相左。匡章没有“阿意曲从”父亲，可他终究还是使父亲陷于“不义”了，他父亲有错，他认为自己也有错，他是孝还是不孝呢？当时的国人公认他不孝，孟子却认为他依然是孝子。舜的父母对舜大打小打不断，父母弟弟屡次加害于他，他也没有“阿意曲从”，可他终究也使父母弟弟陷于“不义”了，自己倒是得了个孝子的美名，舜这么做还是孝子吗？孔子对舜的孝行却是极为赞赏的。　　曾参年少时曾因为除草除了瓜苗，被父亲曾皙打

6、得死去活来，他醒来还去面见父亲，然后回屋唱歌，以示父亲自己没被打坏，让父亲放心。孔子听说后非常生气，教育曾参说，舜当年小杖则挨，大打则逃，就是为了不使父亲落下“不父”之罪；曾参无原则地顺从父亲，任由父亲毒打，就是让父亲“不父”，就是不孝之举。可是，孔子并没有就此认定曾参这辈子就是个不孝之人；相反，由于曾参敬爱晚年的父母，能养父母之“志”，成了孝子的典范，孟子夸赞的“至孝”的榜样。　　又如，有个叫桃应的人问孟子：如果舜的父亲杀了人被抓了，做了天子的舜会怎么办？孟子说：“舜视弃天下犹弃敝屣也。窃负而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天下。”9（《孟子?尽心章句》）孟子认为，抓捕罪犯，是官府的事；拯救父

7、亲，让父亲脱离危险境地并得到照料，则是儿子的事。天子的身份随时可以丢掉，它本来就不是自己的，他人也可以做；但儿子的身份是无法改变的，赡养父母，让父母得到尊重和照顾是儿子永远的义务。子女不应也不能对父母“以善相责”；即便“以善相责”、使父母陷于“不义”了，也不能算不孝，比如匡章。　　孔子认为父母有错误的念头，子女要反复而委婉地劝谏；如父母不能接受，子女要“又敬不违，劳而不怨”；如错误已经发生，还要“